2019年中考语文满分作文范文大全

发布于:2021-09-21 03:25:32

开在记忆深处的花朵 寒冬肃杀,百花凋零,万物枯萎,大地呈现出一片萧条的景象,但心中却温暖如春,只因 记忆中的那朵花已经漾开,铺满心房。 冬,可谓是学子们最讨厌的一个季节了。本来中午出门就够冷的了,更何况一大早就要去 上学。 我的家里学校较远,妈妈总是送我去学校。 当星星还在调皮的眨着眼睛望着大地的时候,一束温暖的灯光已划破黑暗,那是妈妈在为 我做饭。
等我吃完饭,妈妈已推出电动车,于是我乖乖地坐在妈妈的身后,依偎在她身上,感受那 一点点的温暖。
路上,车子疾速行驶,迎面扑来的刺骨的寒风钻入我的脖子,打在我的脸上,顿时感觉身 体僵硬,我缩缩脖子。妈妈似乎感觉到了我的变化,将车速放慢,问我: “冷吧?”“不”我边摇头边 说。 “快到了,在坚持一会儿” 。我点点头,泪水顿时盈满眼眶。坐在前面为我挡住寒风 侵袭的妈妈,只穿了一件单薄的小袄,而我却穿着厚厚的棉衣,裹得严严实实,而此时,妈妈 担心的居然还是她女儿的冷暖。
这大概就是母爱了吧,世界上最无私的爱。
车子陡然一停, “到了”妈妈说。我急忙擦干眼泪,跳下车子,将来时母亲给披的外套有批 还在母亲身上。 “妈,回去时开慢点,天儿冷。 ”妈妈颇具深意的看了我一眼,用那已经冻的僵 硬的手摸了摸我的头,用力的点了点头。
朝妈妈离去的方向望去,冬日的阳光薄薄的洒落下来,轻纱一般笼罩着母亲,那一抹灰白 的头发在阳光下分外耀眼。
心中某个柔软的地方突然被撞击了一下,开出了一朵顺不醒目但很美丽的花朵,我想那是 母爱之花,它将永远开在我心底,开在我记忆的深处。
有一种声音在记忆深处
岁月的航船在不断行驶着,珍藏于心中不再是青春时那在波浪中遨游、风雨中搏击长空的 画卷。于是,挥之不去的便是记忆深处的声音。然而,记忆深处的声音回荡最美的旋律、淡雅 的传开 ?
“千年烟雨笼南湖,岸柳婆娑戏绿荫,一自惊雷任天地,红船破雾辟征途。 ” 1921 年嘉兴南湖的 游船划破了时代的黑暗。 90 载风风雨雨,在共产党的引领下,人民过上了殷实的生活, 国家也强大起来了,立足于世界之林。在我的记忆中,那是一名朴实的农村老党员,她不仅见 证了祖国的成长,还给予了我那记忆犹新的“红色”精神,不朽的旋律。
依稀的还记得,她经历了开国大典、文化大革命、改革开放、北京奥运会、上海世博会等等。 她阅历万千,无意间关于国家成长的言语便使她满腔热血、滔滔不绝。一幕又一幕的历史

场景在她记忆讲述中清晰的呈现。而在她的眼里,革命老战士是她一身深敬的人,红色精神给予 他支柱。作为党员,年轻时积极投身于国家工作,坚守无悔的岗位,不断献身于农村事业。那种 孜孜不倦、勤奋刻苦的精神感染着他人。当年轻人遇到困难时,她总是讲述红军万里长征

的革命前辈们,给予鼓励,让其凝聚于记忆深处。在党的 90 生日里,时间早已摧残了她。年**佟 满头白发、行动不便、言语也渐渐少了,但少不了的还是在她内心深处的红色记忆。或

许,在她的记忆里,红色精神依旧是支柱,革命战士的背影久久没有离去

?

记忆是残余的温暖
我总是不停地做梦, 梦中的夕阳美的不可言语, 你与我一同观赏, 就似从来都不曾离开过。— —题记
“小唯,我们永远守护着对方,彼此不离不弃,做永远的好姐妹 ! ” “莫失 莫忘 ! ”
记忆中那温柔的声音依旧萦绕在耳边, 你温暖的笑颜历历在目, 从来都没有忘记那份誓言。小 时候我们是邻居,是最好的朋友,我们形影不离,我们同病相怜,我们的命运随着经济
飞速发展而改变,我们很少体会到父母之爱,爸爸妈妈都在外地打工,挣着极少的工资养育着 不小的家庭,于是我们学会了自我温暖,我们缺少亲情,但我们有友情,我们是比亲姐妹还要 亲的姐妹。
每一个夜晚,你都不愿回家睡觉,你与我蜷缩在我家阁楼的小床上,冷清的月光从屋顶的 窗户射在我们紧握的双手上, 你说这样我们可以做同一个梦了, 我可以知道你在梦中所想的了。 小莫,你就是这么的孩子气,这么的天真。
白天,我们喜欢在山上玩,山里有条小溪,溪水是那么的清澈,可以看到底,每当阳光照 射到溪水中,水底的鹅卵石折射出闪闪的光芒反射在你的脸颊上,那时的山,那时的水,那时 的风,那时的云,不掺一丝杂质,是原始的纯净的美,就像我们的友谊。拾起一枚鹅卵石,刻 上我们的名字,写下不离不弃,将它送给你,你把它视为珍宝,珍藏在你的檀木盒中。
后来,你走了,随着父母去城里,我真的很舍不得你,可你还是选择了离去,听说那个城
市冷冷清清的,那里没有小木屋,只有高楼大厦 ; 那里没有参天大树,只有人植的道旁树 ; 那里没有小溪 流, 只有公里里的小池塘 ; 那里没有浑然天成的大山, 只有人为的假山。 天空再也不澄澈,每天都呼 吸着浑浊的空气,我知道这真的不是你想要的生活。

考场如战场
自古战场硝烟四起,兵戈相交,不免横尸遍野,血流成河。结果呢?或一方大获全胜,另一 方落荒而逃;或双方损兵折将,两败俱伤。考场,虽然没有硝烟,没有兵戈嘶杀,但也处处
危机四伏,一不小心就会掉入“陷阱” ,中了敌人的“圈套” ,战场上胜败往往决定于战术是否运 用得当,最重要的是人心。考场亦是如此。

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考场如战场,经过一场激烈的“嘶杀”之后,无数的考生纷纷败下阵来,只有那些佼佼者 荣获全胜,占领了高地,俯视群雄。

考场如战场,两军即将交战,那一刻,战场上空气凝重的几乎令人窒息,只有马的尖叫声 和掌地声。考场上,只有考生翻卷的声音和笔尖在纸上“沙沙”划过的声音,偶尔听见铁架板 面的凳子“吱呀”的声音和学生咳嗽的声音,整个考场让人透不过气来。

考场如战场。十二年的寒窗苦读,一则飞黄腾达,一则名落孙山,对于那些“中举者”来

说,此时内心可谓是 “春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 ”而此时对于那些落榜者来说真是

“至

今思项羽,不肯过江东。 ”

考场如战场,风云莫测。我们只有握紧手中的剑,勇敢地策马骋驰,不惧对手的强大,方 可获得战役性的胜利!

经过一场激烈的“嘶杀”之后,无数的考生纷纷败下阵来,只有那些佼佼者荣获全胜,占 领了高地,俯视群雄。

考场如战场,两军即将交战,那一刻,战场上空气凝重的几乎令人窒息,只有马的尖叫声 和掌地声。考场上,只有考生翻卷的声音和笔尖在纸上“沙沙”划过的声音,偶尔听见铁架板 面的凳子“吱呀”的声音和学生咳嗽的声音,整个考场让人透不过气来。

考场如战场。十二年的寒窗苦读,一则飞黄腾达,一则名落孙山,对于那些“中举者”来

说,此时内心可谓是 “春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 ”而此时对于那些落榜者来说真是

“至

今思项羽,不肯过江东。 ”

考场如战场,风云莫测。我们只有握紧手中的剑,勇敢地策马骋驰,不惧对手的强大,方 可获得战役性的胜利!

车辙重碾,相思伴道 “长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂笛柳声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交 半零落,人生难得是欢聚,唯有别离多??”十里长亭,月下相送。千百年来,多愁善感的中 国人总易引发款款别绪深深长情。除却斑斑冷月、依依杨柳,连交通工具与此也是有着神秘的 不解之缘的。古时,人们靠双足走遍天下,以脚掌的长度感受着古老中国大陆的宽度。一场仅 仅数百里的旅途在徒步行走中被拉长了,无疑也使得相思更加绵长。一次离家,一次出行,家 人的留恋牵挂都浓浓密密地缝进衣裳纳进鞋底,藏在临行时絮絮叨叨的嘱托里。夕阳下奔走四

方的浪子因为家人的“临行密密缝”

,被寄托了“意恐迟迟归”的牵挂,脚步沉重。游子的歌声

在苍茫的*较呱先谱畔ρ舫脸磷谷ァ:笃冢嗣强际褂寐砦焦ぞ摺R菔小舵昃浴菲

云:“骊驹在门,什夫具存:骊驹在路,什夫整驾。”马行过处,驿站被赋予了离别的诗意与哀

伤。诗人们在驿站依依不舍,诗不尽离情。

“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯

酒,西出阳关无故人。 ”马蹄扬起,友人相离,不知那古道驿站曾见证了多少人的离别泪眼。而

送行者旨在身后落寞地数着哒哒的马蹄,

独吟“山回路转不见君, 雪上空留马行处” 。流水岸边,

轻雨微风拂杨柳,依依。朦胧烟雨,泊船岸边,凄切的寒蝉伴着送行者数着无绪留恋。去去千

里烟波,一河流水便载动着别绪。河水日复日、年复年冲刷着渡口

I ,听着那许多人在船夫催

发之时所说的“此去经年” ,千种风情便付于一水,悠悠不断,一直追随离人而去。岸边的踏歌

之声,不舍的依依之情,在凄风凉雨中更浓了。*代,工业革命后,汽轮在烟雾弥漫中拖着长

长的汽笛声从大洋彼岸直直开进了中国海域。同时轰隆隆的火车也开进了新修的铁轨。朱自清

曾在《背影》一文中尽诉与父亲在火车站离别的复杂情感,父亲在月台蹒跚的步履、孤独的背

影在列车“哐当——”驰过后被打上思念的长结深埋于朱的内心。不敢想象,匆匆的鸣笛是如

何让离人的泪水在眼眶中涨潮。袅袅的黑烟从火车尾喷出,不知弄花了多少了送行者本涕泪纵

横的脸。但长长的鸣笛声又是否又可以掩盖住一些送行时的哭声与留恋?又或者是那声声鸣笛

震响耳膜,把心刺刺撕裂开来。现代交通工具大概是以飞机为主,但在享受快捷舒适的同时,

无疑会使别愁减轻些。但不知道这同时是否也少了些什么,大概是思念、离别的美感。尽管大

多数人认为思念必是忧伤难耐的,但离别之后的下次见面,重逢故人,必定又是一番难以言喻

的喜悦。这大概就是所谓的相思美感,在距离的不断拉远之后,遥寄心意,将所有的回忆与人

事反复思量最终就使得人与人之间的情谊更加深厚了,这就是跟酿酒必要经过长久的窖藏之后

才芳香醇洌是一样的了。只可惜现今已不会有人在离别时看着离人远去,泪眼婆娑,喑哑地道

着骊歌:长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时回,来时莫徘徊。天之涯地之角,知交

半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒??车辙重碾,相思伴道。

人常道,人非草木,孰能无情。

为草木辩护

草木真的没有感情吗?

有很多人赞扬另外一个人时候,会说:

“他真像风吹不到、雷打不动的小草一样坚强。”或

者是“母亲就像参天大树一样,为自己的孩子遮风挡雨。”难道说“他”与“母亲”像小草、大

树一样无情?

人们都知道,小草有最顽强的生命力,无论在哪里,只须一滴水、一丝阳光便可以勇敢地 生存下去。它向大自然索取的是如此之少,但是回报大自然的却是令人羡慕的整片绿色,绿色

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代表生命力,它把生命力带给了人类,带给了大自然,让大自然把春天一次又一次慷慨地送到 了我们身边。多么知恩图报的、无私的小草啊,难道你能说它无情?
说起树木,那就更重要了,现在防风固沙,需要的正是这些强壮的、生命力旺盛的树木, 夏天,人们往往坐在大树下乘凉,刮风时,人们总是依靠这些树木来抵挡风势的,这些树木默 默无闻,所以人们总是用树木来赞扬一些无私奉献的成功人士的精神。
要说树木没有感情,这实在是一个错误的说法,记得有过这样一个实验:
在一个封闭的屋子里放两盆植物,在其中一盆中插上一种仪器,这种仪器可显示植物的情感 波动线。让四个人一起进入房间内,然后让其中一个人当着这盆植物的面孔,把另一盆植物疯狂 地折断,再让他们全部出去,这是第一步。第二步是让这四个人分别进入这个房间,当没 有折断植物的三个人分别进入房间时, 这盆植物的情感波动是*移的, 但是当第四个人进入时,植物 的情感波动先突然激动地跳跃着,就像人类生气时的样子。这种情况,让那些搞这个实验 的人着实地吓了一跳,因为他们没想到植物真的有感情,更没有想到的是它们的感情竟和人类 的没有本质的区别。
由此看来,草本并不是像人类想象中的没感情,只是人类不懂草本的感情,或者说是忽略 了。有一部分人外表热情内心却冷若坚冰,难道他们还不如一株草木吗?我想这该是一个值得 我们思考的问题。
寂寞老树 父亲开车带我出行, 然而目的并非去玩, 主要是为了应杂志社的来信而拍照的, 尝着可乐,指着 高速公路边的风景,很舒服。哦,这就是家乡,昏黄的色彩。我突然喊停,朔风中停下, 只是因为一片的老树,他们歪歪扭扭的写下悲怆,这究竟是生命还是荒凉?这里初春不是生命的 开始,老树没有叶子,却枝条交错,望着身旁的公路发愣,发呆。因为他们非雅士,不曾* 得下棋抚琴、 行书作画, 只有木然地呆着, 弯曲着枝干, 谦恭地朝着不陌生的公路和陌生的人。 不会有人在这里驻足的,就算来往车辆停下,也不过是整修之类,他们只得将谦恭给了孤寂。树 皮裂成一条条缝隙,诠释着寂寞的风,寂寞的黄土,寂寞的飘零的叶,寂寞的呆滞的树。他们会 开花吗?有人知道吗?他们果实什么样?这种问题被老树否定了,似乎变得苍白无意义,真不知 他们是否会为痛苦的空虚而开花。树质确实也是最差的,松散,并且显得软弱,有一棵正倒在我 身边,也许曾经有人要将其利用起来,但是太不合意也就废弃了。他死了,但没人来建坟。原来 这片土地就是坟墓,他们从出生开始,心就死了。这些树不是很高的,矮矮地站在那里,周围有 红柳,是老树的血染红的吗?真是一种病态?生在西北,为参天白杨所鄙夷的病态?;踏过干枯 的叶,终是要继续行程,告别向我俯首,睁大干瘪瞳孔的寂寞老树,似乎懂得

他们的渴求。 过些日子, 我会再来, 坐在黄土上、 落叶间, 倚着死去老树的树桩, 与他们下棋,为他 们咏诗。用身体承接滴落的血,用双手抚*干裂的痕。寂寞老树仍然寂寞??

你不能改变我 芦苇的心灵是强大的,浩渺田野中,汤汤河水之畔,纵使罡风吹过,但见它随风飘摇处却 不让风掌控自己的脚步,动摇自己的根基。人亦应如此,对着那些风雨说声你不能改变我。
时间是最无情的刻刀,深深磨*了我们的棱角,悄悄爬上我们的发梢,做着光阴的梦。可 纵使它改变了我的外表,却不能淡化我心中积藏已久的梦想。古有忠武将士终生誓保国家,今有 老一辈科学工作者无私奉献社会;古有花甲之臣子为国出谋献策,肝脑涂地,今有古稀之老人为 人民清扫街道,任劳任怨。纵然时光从未停止过脚步,他们也从未放弃自己毕生的心愿, 我们这些尚且年少之人, 不为自己的梦想而奋斗, 却总是悲天悯人, 牢骚不断, 叹息流光易逝, 无可奈何。他们难道未曾撞击你心灵吗?不要在你生命消散之际, 让美好的梦想即将成为荒芜,才懂 得什么是后悔,什么是珍惜。现在,大胆地说一声,时间,无论我变成什么模样,我都不 会让你改变我的梦想,必得让它凌驾于你之上。

可是,就算我们不屈服于时间,也不是所有人都能达到辉煌的顶点。我们还需要一份淡然

来面对生活中的不公。曾几何时,社会天*已悄悄向一方倾斜。我们生存的条件决定了我们无

法安然享受锦衣玉食的待遇。可是,前方的路上有无数人为我们导航。

“寒门出贵子” 、“山沟里

飞出的凤凰” ,这些字眼每时每刻缭乱我们的眼球。 羡慕又有何用?有的人因为贫穷就自愿辍学,

外出打工;有的人因为贫穷就自暴自弃,一蹶不振。这样的例子何曾鲜见?出身和生存环境从

来就不是评判一个人的标准。 纵然是富家子弟也有如行尸走肉、 暴殄天物之人, 也有铤而走险、

道德败坏之人。用一颗淡然的心去面对这些不公,用一份执着的勇气去化解这些不公。它们永 不能改变我的初衷。

生活永远都是如此,总在你高兴之时给你打击,也会在你失意之时给你兴奋的理由。在时光 流转之际,在出身寒门的背景下,做一株有心灵的芦苇,宠辱不惊,没有什么能改变我们。
不曾吹响的集结号 集结号是否吹响? 47 连存不存在?我边看边思索。

兄弟你,在哪里,天空又飘起了雨,我要你象黎明一样出现在我眼里。兄弟你,在哪里, 听不见你的呼吸。只感觉我在哭泣泪像血一样在滴,我一个人,独自在继续,走在伤痛里,闭 着眼回忆??

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为了那一声军号,九连牺牲了 47 个人,军人的责任与承诺,让身为连长的谷子地,不顾战友 的劝说,一直打到最后,只剩一人。

前一刻阳光明媚,天朗气清,下一刻变下起了茫茫细雨。清明时节,不乏夹杂着几声轰鸣 的雷声。

战争打的惨烈,却没有一人为谷子地证明:九连确实存在,全体士兵全部阵亡,谷子地用了 一辈子时间,去寻找,去求证,只为让九连的战友们死后安息。可最终,他才知道:梦中一 次次吹响的集结号,其实并没有吹过, ,刘团长为了全团人员生命,放弃了九连, 47 名战友的血白流 了,懊悔,痛恨,撕心裂肺的痛让谷子地*乎发狂。他,该怎样向死去的弟兄交代?
我非常敬佩那些为理想去奋斗牺牲的先烈。
如果说《二泉映月》是需要跪着听的音乐,那么《集结号》就是需要跪着看的电影,为了 在解放战争中英勇捐躯的英魂,为了今天的幸福生活, 《集结号》让我领悟了许多,一直以来不愿看 战争片的我,第一次端坐在电脑旁,认真地看一部影片。

在不怕吃苦,不怕牺牲的英雄气概背后,最让我感动的是九连战士们浓厚的兄弟之情。为了 给连长找表,英勇牺牲的吕宽沟;奋不顾身用身体堵住坦克枪口的姜茂才;被活活烧死的罗广田; 为了不让弟兄们的尸体被敌人俘获,身受重伤炸毁煤窑的王金存??,谷子地的“下辈子还做兄 弟” ,以及他眼里流出的滚烫的泪水,让我感受到了这个硬汉心底的柔情,为了兄弟,当他听说 钢盔被矿工们用来当尿壶时,那歇斯底里的愤怒,那在河边细心擦拭钢盔的身影;在
烈士陵园撕心裂肺的哭号, 对兄弟的死觉得委屈的他, 无一不让我动容。 人世间最真挚的友情,亲情, 也就是如此吧。

为了弟兄们的荣誉与清白,谷子地找寻了一生,终于,

47 具遗骸被挖出,弟兄们的英魂终

于得以安息,谷子地站在墓前,随着枪声的响起,他和兄弟们终于听到了等待许久的集结号, 谷子地,终于可以无愧的见他的兄弟了。

骤然,我想起了一片文章, 那位介绍这文章的人是人们眼中不爱学*、 不务正业的坏学生。他指 着书本对我说: “你看看这篇,很感人的! ”我立马抠住了“感人”的字眼,难以想象这从他口中说出,这 引起了我的好奇。

初次映入眼帘的是那*凡而朴素的题目——《那把倾斜的伞》



文章写的也是如今这样的天气,一位年迈的老爷爷撑着一把破旧的小伞去接孙子放学。回 到家后,小男孩身上一直保持干爽,而爷爷的衣服却湿了一大片。为此,小男孩感到茫然。雷 雨的天气一直持续着,久而久之,他发现头顶的伞一直是往他那边倾斜。二十年后的今天,一 样的天气,伞下仍是那一双身影,而撑伞的人却变换了。撑着伞的他送爷爷回家,看着爷爷身 上的衣服毫无被雨水侵袭过的痕迹,他会心地笑了。

多么俗套的剧情啊, 我竟也被感动了。 这不是无时无刻都会发生的事么?我不禁扪心自问, 这种事是否曾发生在我的身上?
毕淑敏说过,生活中不是缺少幸福,而是缺少发现幸福的眼光。

幸福就像我们的睫毛,一直在眼前,却从未被发现。是啊,家人在生活中对我们的丝丝宠溺, 我们何尝有正视过。正因为我们心中认为他们是理所当然对我们好,我们才能肆无忌惮对他们发 脾气。我们有什么资本呢?就因我们是他们的子女?没错,我们只是他们的子女,仅此而已。他 们生养我们并不是赋予我们伤害他们的权利,我们敢这么对他们,是因为我们心中认
准了他们是爱我们的,不会因我们的行为而抛弃我们, “爱”才是我们的资本。没了“爱” ,我们什么都不是。

还有什么,比死亡更容易,还有什么,比倒下更有力,没有火炬我只有勇敢点燃我自己, 用牺牲,证明我们的勇气。还有什么,比死亡更恐惧,还有什么比子弹更无敌,没有躲避,是 因为我们永远在一起,用牺牲,证明我们没放弃,从未分离,每个夜晚都是同样的梦呓。

不管集结号以前是否吹响,我知道他们都是听号令的人。

——读《那把倾斜的伞》有感

爱,不偏不倚

正如那把伞,明知道往我们倾斜,受到伤害的必定是他们,可他们依然无怨无悔,不求回 报。
而多年后的我们,长大成人后,是否还能记起这一切。当年那个为我撑伞的人已经老了, 而我愿意重复我年幼时,他对我所做的一切。或许,那个时候的我们是自豪的。
人生就是一个循环的过程,从前我对你好,现在你对我好。那么,爱的天*的*衡了。这 是一种理想状态。

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现实中,往往有对立的两面,不理想是存在的。

上帝是公*的,因为她对每一个人都不公*。我们不能因为世上的不公*而放弃自己想要 做的一切。

正视爱,面对爱,相信爱。那么,爱一直都在那里,不偏不倚。
中华骄傲之汉字 一年一度的《开学第一课》终于播出啦,今年的主题是 " 我的中华骄傲 " 。关于中华骄傲历史书上 写了很多很多,如四大发明、精美的瓷器、丝绸等等。但我觉得汉字更有代表性。正如 节日中王宁教授说,汉字和汉字文化能够绵延不绝,生命就在民间。一笔一划中涵盖丰厚的历 史底蕴,汉字带领我们感受过去,思考未来。它不仅是智慧的结晶,更是传统文化中不能缺失 的根基。

汉字,是我们中国人特有的一种文字,同时又是一种文化,它在中国传承了数千年,蕴藏 着古代劳动人民的智慧,保留了古人的思想。
汉字是一种拥有无限魅力的文字。日本、韩国等国的文字,都是在汉字的基础上创造的。

汉字正在飞速向国外推广,现在,美国有了 " 孔子学院 " ,许多美国人,都到那里去学*中国的 汉字。

汉字书法是一门独特的艺术,只有汉字才能独享 " 艺术 " 这个词。汉字能写得像水滴滑过荷叶般 轻柔,行书流畅,正楷端庄,而英语,只被束缚在四线格中,松也松不开。

汉字是有趣的,有的是象形字,模仿得惟妙惟肖,如

" 人 " 字,不正像一个人伸长了腿在走

路吗 ?还有的是谐间字,有地方口音的人,有时会因谐音闹笑话。

所有的汉字都不是僵硬的符号,它们都有各自的含义。我看见

" 花朵 " 这两个字,仿佛闻见

了花儿的芳香,看见了花儿的美丽纯洁。我看见了

" 绿草 " 这两个字时,我好像站在绿油油的大

草原上,一种清凉的感觉向我袭来,我仿佛触到了小草,柔软,舒适。当我看到

"光" 字,我便

觉得有一道温暖的光照射到我身上。暖暖的,柔柔的。我又瞧见了

" 爱 " ,一种朋友之间的、家

人之间的,一种很温暖的爱,把你包了起来。当你写到

" 人 " 时,一股敬佩之情传遍了我身上。

伟大的古人为我们创造了汉字,让人类文明得以传承下来,让我们的生活变得多姿多彩。

西江月 “世事一场大梦,人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉间鬓上。

酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。



斟一杯清酒,独酌出两行浊泪。

中秋月,满月。月下人,孤人。亭下孤灯摇晃,人影幢幢。无人相与把盏对饮,只有月对你 敞开了心。你的婵娟美梦,还能否唤起千里外的回音?凝望的太久,月影也若隐若现,是泪水感 动了月,还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由,却使你的一片忠心远离圣都。团圆
的时候, 你却只能团圆你一生的感伤。 世事难料, 如梦幻般缥缈。 这双描绘宋朝宏伟蓝图的手, 此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云,也吹干了你的泪水,落叶是深秋的雨,洗不掉你
尘世的俗,带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过,酒杯里,倒映的是你鬓间的白发 和那忧郁的眼神。你害怕望见他,一个年老颓废的雕塑,怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的 心?

无情的叶在落,失意的你却在爬起,一蓑烟雨任*生,世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱 国之心,受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格,你可以一时迷茫, 一时失望,但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月,过眼的烟 云一能永远遮住你的光芒,大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节,更是 收获的季节。你,苏轼,收获了人生中一次重要的重要升华。

你起身,一饮而尽杯中的酒,斟满,向着明月,你再一饮而尽,再满,环视一周,那些与 你同在却并不在场的朋友,再饮而尽风更大了,庭院里的树拼命的摇头枝条,用掌声欢迎英雄 的归来。

一壶酒只剩一杯,你没有再饮,你面朝北面寂静的夜空,将这一杯酒洒向天空,然后你摔 碎酒杯,仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影,昂首行走于尘世的黑暗中。也无 风雨也无晴,你一路*静的走过,播撒下希望的种子。

夜,再次静谧,风停了,云过了,万里晴空的瑰绿色中,一轮明月笑的正甜。中秋月, 满月。月下人,人上人。

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勇气 小时侯,我总是躲在大人的身后,拉着他们的衣角。生怯怯地望着这个陌生又看似五彩缤 纷的世界。但是我又有些害怕,害怕与这个世界打交道。??进了初中,妈妈铁了心要我学会 独立;老师创造机会,要我培养能力;同学们信任我,给我信心。今天我站在人生的舞台上, 我的舞台我是主角。蓦然回首,发现:十六岁,我多了一分勇气!

我学会了有勇气融入集体。同学们发言最积极的课便是班会课。因为大家可以自由表现自 己的特长。报名单在黑板右下角,就离我的座位不远,但我还是不敢在上面留下我的名字。我 怀着欲试又不敢的心情回到家中,妈妈一眼就看出了我的心事。听了我的叙述妈妈就笑了,轻 轻拍着我的头说: “你呀,忘了自己的特长啦?电子琴九级了!”第二天,报名单上就出现了我 的名字。怀着紧张而激动的心情,终于到了班会课。我的节目被排到最后。开始,我的心里很 紧张,想呀,时间过得慢点呀。随着同学们的精彩表演,看着老师们的开怀大笑,我却有了一 种急于上台表演的冲动。终于,同学们被我优美的琴声陶醉了,等我弹完了最后一首《春江花 月夜》,他们报以雷鸣般的掌声,把我们这次的班会推向高潮。

我学会了有勇气毛遂自荐。上次的成功给我带来了更大的勇气。我开始参加班级活动以及

自主管理。当老师正为黑板报犯愁时,我主动向老师提出美术也我的特长之一。老师也高兴极

了,还跟我讨论班上谁的字写得好,谁的责任心强,引导我去“招兵买马”

。一学期下来,我们

也学到了很多知识。

我学会了有勇气自己的生活。爸妈先前给了我一张时间表,我用不着看。一猜,肯定是除 了了吃饭和睡觉其他时间学*。于是我提出了自己支配时间的理由。还给了一张自己安排的时 间表,劳逸结合:有大目标和小目标,具体的学*时间和课余时间。爸妈看了很满意地在监督 处签上了大名。从此以后,我的学*效率提高了,也有时间与同学逛街和上网的机会。

我学会了有勇气向陌生人提出建议。一次我坐快客去温州。那天天特别闷,快客上的人又 特多。我找到一各个位置,我的旁边是一位漂亮的小姐。实在是很闷,似乎全车的人都受不了 了。一个小孩突然哇哇地哭了起来,快客里的人就立刻骚动起来。我旁边的那位小姐似乎也不 耐烦了, 拉过包在那儿掏。 结果掏出的是一包烟, 吸了起来。“火上浇油” ,这快客似乎要爆了。 良久,快客里的烟雾四处,有几个人在咳嗽,却没人出声。经过一翻心理斗争,我鼓起勇气碰 了碰她,说: “很闷。请别吸了行吗?”她一怔,点点头,灭了烟。很多人停止咳嗽,似乎这车 里的空气好了许多??

我的行囊变得沉甸起来,十六岁,我多了一分勇气!

以党的名义去爱 以党的名义去爱,爱你所有,爱上了就是一辈子,哪怕是一个意象也好。
——题记
又下雨了,也不晓得奶奶怎么样了。
打开窗户,院子里依旧是奶奶打着伞细脚伶仃的样子。
多年前,爷爷奶奶在院子里种下了一株桂花。桂花,是爷爷最喜欢的花,大清早的,睡眼 朦胧的他就哼着小曲儿去院子里看花。
打那年,爷爷去世了。照料桂花的事奶奶一手包揽了下来。浇水,松土,施肥??奶奶丝 毫不敢怠慢。都记不得好多个日夜里奶奶挑着水去浇花了,老人家原本就矮小的身材被两只大 水桶压得俨然蜷缩成了一团。甚至好多个这样的雨夜,奶奶都会一如既往的冒着雨去看花。在 伞的遮挡下,坐在二楼窗台的我浑然只看得见她那双不晓得打了多少个补丁了的雨鞋。奶奶永 远是这么站着,望着,还坚持拒绝爸爸兄弟几个的陪同,也不晓得她在一味的坚守着什么。
去年 7 月,桂花开得特别茂盛,小小的花苞涨得一个个船舱一般。桂花永远是那么白、白 得那么圣洁、白得那么彻底。满树的桂花可乐坏了奶奶。每每有人来家里做客,奶奶都不忘亲 手摘下桂花,为客人泡上一杯桂花茶,这边是最高的礼待。喝下桂花茶,客人总是点点头,不 自己的抿抿嘴,这时候要数奶奶笑得最快乐了。
奶奶总是因物喜因物悲,桂花的任一状态都能最直接的左右到她的情绪。
今年,眼看着马上就是桂花开花的季节了,奶奶却在一次浇花中摔断了右腿。躺在病床上 的奶奶却执意要去看花,爸爸他们拗不过奶奶的倔脾气只好推着奶奶去院子里看花。到了桂花 前,只见桂花树半耷拉着。奶奶用了*三分钟仗着轮椅支起了身子,尽力去够着了枝头,轻轻 抚摸,抚摸着光秃秃的树枝如同剥鸡蛋般的小心翼翼。若久后,奶奶咿咿呀呀说话了“老头子 啊,你消瘦了啊” ,语音未落,在场的人都哭了。
终于明白奶奶为什么那么看重那株桂花了,原来,几年来,奶奶一直把对爷爷的思念与爱 寄托在了那一株桂花上。
奶奶爱爷爷,爱爷爷的爱好,爱爷爷一直不能放下的*惯。至今,奶奶的房间一直保持着

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当年爷爷还在时的陈设,到今天,奶奶默默的给爷爷过了 桂花茶,一扎桂花糕,仅此而已,倾尽所有。

7 个生日。每年的生日很简单,一杯

再加上这几天都是多云天,不是观星的好天气。那么,有这么多实际的理由支持我去错过,我 就宁愿错过,以保存心中对流星雨的美好塑像,不被玷污的一丝回忆。

爷爷奶奶相恋在一碗一筷归个人,一木一草归集体的共产时代。他们是老党员,他们比年

轻人更懂爱,更懂如何去爱。在党的光辉下他们简简单单相爱了

72 年,并且还将继续!

由流星雨想起的 看新闻说这几天将是英仙座流星雨出现最频繁的时候,心里好期待能看见流星。

说真的,我从小到大从没看过一场真正的流星雨,只是从电视中看过,那些闪烁的星光拖 着长长而浪漫的尾巴擦过,在黑夜的屏幕上飞逝而过的绚丽幻影,一刹那地打破黑夜的*静, 继而又被黑夜垄断一切。

流星雨在人们脑海中的想象是美好的,来源于它奇特美妙的出现形式和难得一遇的特点。 人们开始为它的来源堆砌泡沫似的神话,空造出不切实际的背景,这些都是朝着愿望、神灵的 方向出发的,这些华而不实的美梦偏偏又是那么恰当地满足了人们的欲望。经常看到那样的场 面,轻闭双眼,合拢双手,在流星划过的天幕下,甜蜜地许下愿望,露出幸福的笑容。

小时候相信那些传说,小小的心灵把微妙的一切都扩大扩大,把微观的世界注入自己的元 素,想象成那么美好,一味以为云榭上有人家,云在漂浮是神仙们在天庭周游,彩虹桥的两头 连接着大地,只是等待着有心人的发掘,还有牛郎织女、喜鹊桥的传说等等;西方的关于天的 传说也吸引着我,相信有上帝,还有戴着闪闪光环的可爱的安琪儿。流星雨,自然也相信了向 它许愿会梦想成真的话。

和对流星雨一样存在着幻想和希冀的还有彩虹。以前总以为彩虹也是很难看见的,其色的彩 条在心中不停地上色,盼望着有一天看见一条与心目中同样斑斓夺目的彩虹。长大后无意中在雨 后的晴空发现了一段异于蓝天色彩的光,仔细一看,才发现这是盼望已久的彩虹,颜色浅得几乎 难以辨认,最明显的只能看到三种颜色。原来一直幻想的终究是个幻想,破灭于真实的
自然景观中。 第二次见到彩虹, 在没有任何新鲜和兴奋, 尽管看到别人兴奋地惊叫: 彩虹!呵,那仅 是光的散色现象而已。真实的总不及心中的美好。

正因为见过了彩虹,我才后悔,后悔没有用高清像索的照相机把它拍下,也许这样还能还原 心中的模样。但我还是用肉眼看了,以至于戳穿了膨胀的泡泡。看流星雨,我想还是要带上什么 天文望远镜之类的工具,直到所见的与所想得完全吻合,我就不会连最后一点值得纪念的 童真也戳破, 但我没有那些观星工具, 况且楼房密集的城镇里难以找一处适合观星的空旷地方,

学雷锋
我不由得为我之前的行为感到羞愧,看见金色的阳光透过嫩绿的新叶,那棵树竟被照得透 亮,绿意澄澈到心中。树下的善良、理解和雷锋精神正伴着和煦的春风和一丝绿意蔓延开来。 雷锋就这样来到我的身边!

一个周末,我路过那条通往市中心的林荫道。骑着自行车,虽然只穿单衣,却不觉得春意 甚浓,仿佛只有冬日的冰冷在微微消融罢了。

红灯,等候。忽然发现路口有一棵极为粗壮的梧桐,枝条像是被吸干了水分一样枯黄,仿 佛一碰就会脆折,碎落,化为尘土。树干上有参差斑驳的黑影。往上看,似乎有稀稀落落的树 叶,但是颜色褐绿,显得没有生气。这哪里是春天的树?树的另一端是向阳的一面,叶在阳光 下极绿,绿得像假的。下面有一个人,他正向我走来。远远看去,他手里举着一个木牌,上面 写着“免费指路”几个字。

“小同学,你是不是直走?右拐吧,前面修路,不好走,右拐啊!

”绿灯,我猛蹬脚踏板,

留下一阵风。 “这路怎么会不好走呢?”我飞奔在*坦的柏油路面上,心想:

“哼,‘免费指路’

一定是陷阱,现在还有‘活雷锋’吗?”不觉又忆起那片“假绿” ,也是怪怪的。 “这是什么季节呀? 事儿都怪怪的。 ”我自言自语道。没骑多久,就感到沙子打在脸上的刺痛,一块蓝色的标牌挡住了去路 ——果然工地在施工!

不禁觉得很是尴尬,想到刚才的人,脸热起来。原来,那位老人真的在做好事,给每一个过 路人指路呢。折返,回行,回到刚才的路口时,看见老人仍在一辆辆地拦自行车,一个个地解释。 这位面色黝黑的老人,眼角刻着岁月的沧桑,但目光澄澈,就像他身后向阳的树一样。
猛然发现, 我先前所站的位置因为背阳, 所以绿叶显得暗淡无光, 此刻,当阳光肆虐地照耀时,那 树绿得如一把伞,空气中有和煦的风和阳光的味道,叶的经络清晰明朗。有人说“叶是树的良心”,这 经脉分明的叶,是树发自心底的善良,怎能不盎然整个春天?

“相信我,右拐! ”他仍在劝说。 “是啊,我刚从前面掉头,没听这位师傅的话。 ”我说。有人 仿佛恍然大悟,道了声谢,和我一同右拐。回首望去,老人和树依旧在阳光下,顿时一股暖 流遍及全身。
原来,雷锋就在我身边。

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转角口的傻子父亲 望着窗外,风吹过我的秀发,窗外的大雨“飒飒”的下着。雨滴在心中绽放出泪花。
记得那年,我是 16 岁,一个花一般的少女。 我却有一个不为人知的秘密——我爸是个傻子, 我不敢告诉任何人,也不让父亲来学校,因为,我怕被笑话。

那天,是中考的前两天,雨下的比往常更大些,校门前过往的车辆数不胜数。今天中午, 妈妈说要加班,晚上不来接我,让我自己回来,看着这个糟透了的天气,我的心情也糟透了。 背着书包,往外冲,鞋子已经湿透了,我踏着水花前进着。坑坑洼洼的地,让我时不时地摔在 地上,棕黄色的泥土在我身上变得显眼。心里想着,要是,我有一个和别人一样的父亲,我是 不是不会这样了,我是不是不会在这烂泥上飞奔,我是不是不用淋着大雨回家,我是不是也可 以很幸福。我的泪花和雨滴混交在一起。雨下得更猖狂了,好像在讥笑我。

我跑过一个又一个的转角。在一个离学校很远的地方,我看见一个暗影,我的警惕心不禁

提了一提。 我静静地走过去, 脚已经颤抖的不行, 脑子里一个不好的想法浮现。 我放慢了脚步,调整 了呼吸,努力地告诉自己我不怕,我咽了一口唾沫,淡然地走过去。一个慈祥的笑脸在我

面前,他笑的像个孩子一般,拿着一把雨伞,自己却淋着雨,他笑笑说:

“爸爸不给芸芸丢脸,

爸爸在这里等芸芸。 ”他慢慢的从他那件破旧的大衣里拿出一件外套,说:

“芸芸不冷了。 ”我低

着头,咬着嘴唇,默不作声,我不知道为什么,我真的好后悔,后悔我怎么这么晚才明白,这 是我爸爸,一个爱我至深的父亲。

我接过雨伞,说: “爸,我们回家吧,走,我们回家吃饭去吧。

”我转过身使劲地擦抹这我

的泪痕。爸爸有点不高兴地说: “芸芸不哭。 ”我哽咽着说:“爸,没事,只是沙子进了眼睛而已。



我拉起父亲的手,消失在下一个转角口。

一滴泪,打湿了一个少女的心?? 《陶行知》读后感
读罢《陶行知教育学》 ,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。

“没有爱,就没有教育” ,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名 伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱
的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人” ,令人耳目一新,也给我很大的启示。

在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人 嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。陶行知不予 理会,他坚定而乐观地回答: “我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过

急流险滩,达到胜利的彼岸。 ”陶行知引学校为“爱人”

,他不把学校学生当“石头” ,正表明他

在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱, 竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。

没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。 “晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄” ,办学者及教 师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜 欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴*。在两颗心逐渐 融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施 教又无不浸透着期望和成功的喜悦。

没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能

产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些

学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学*跟不上,有时我真的不

忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们

作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,

心与心交融才能回报以真诚。

以心灵温暖心灵 是谁的妖娆舞遍江山,是谁的笑藏尽泪光,是谁的心灵温暖了盛世的迷茫??历史的破浪 淘不尽昭君的传奇, 岁月的长风吹不老倾城的容颜。 我们不禁要问: 你以心灵温暖了谁的心灵?

面对和亲,当后宫的殡妃争相躲避时,昭君挺身而出,甘愿当和亲的使者。你无悔的心灵 温暖了朝廷内外多少人冷漠的心灵,当大汉的皇帝目睹了昭君那“丰荣靓饰,光明汉宫,顾影 徘徊竦动”时,后悔顿生,昭君笑了??我轻拈一颗带露的星辰,裁下徐志摩笔下西边那片彩 云,偷偷剪成彩练,为你做嫁衣,多么希望也裁下你一身的离愁。我含泪的目送,昭君,是你 用心灵温暖了我踯蹰于梦想的心灵。

无垠的大漠,亘古不变的是离人疡, “汉家秦地月,留影照明妃” 。你毅然地挥泪西行,看你的身 影立向斜阳远去的地方,大雁低飞,明月高照,是否你的心灵也温暖了天地的心灵?

你抱起心爱的琵琶, “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”

。你那抹柔情早已惜然化作黄昏

的雨滴, 坠入尘埃, 汇成一湾无言的忧伤。 你找寻着最后一滴雨, 落了,那便是你的泪; 干了,

却忘不了这世界你曾来过,这远方你曾涉足。大汉的史册也铭刻了这一滴泪不曾干涸。

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你回头会心地一笑,因为你看到了“城门晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈 之役”的场景。从此,塞外的风不再凛冽,征夫不再抱怨,怨妇不再流泪,她们破涕而笑,无 数的家庭结束了不眠之夜。只因为你用无悔的心灵温暖了这一切。昭君,一个女子用她柔弱的 肩膀扛起了一个王朝的兴旺;
昭君,一个女子无悔的心灵温暖了大汉的心灵——换来了大汉*半个世纪的和*安宁。

“不抛弃、不放弃。 ”不仅是“钢七连”的生存理想,也是贯穿全剧的中心,它不仅使所有“钢七连” 的“猛虎” 知道了, 也让所有人明白了 “只要你还活着, 就不可能抵达胜利的彼岸,
因为生命是无法准确计算的, 谁也无法在人生的开始就得知是输是赢, 就要一直坚持到底” 。而
许三多就自始至终都没有忘记要好好活: “生活是有意义的, 好好活就是做有意义的事。 做有意义的事 就是好好活。 ”的哲理。确实,只要好好活,就必须接受人生所有面临的苦难挫折,勇于面对困难,做到 不抛弃、不放弃!

以心灵温暖心灵,它飞得更高,叫得更响??

不抛弃、不放弃
当音响里再次响起那庄严的歌声时,我心里不由得不承认,我已被它深深地所折服。 “它”就是《士兵 突击》的片头曲。 《士兵突击》是一部励志的电视剧。它所内含的是当今时代所崇尚 的精神内涵。也是每一个军人灵魂中的所有信念、追求与理想。

寒假,我承认我过的虽不算充实, 但我过得的的确确很有意义。 因为,我看了《士兵突击》 。

认识《士兵突击》是在一次无意中。那天晚上,我正在重复着我做了上亿次的动作——调
换频道。 突然,我看见了一个个坚毅的面庞, 身着绿色军装, 在滂沱大雨中训练, 他们匍匐着,每一 个动作都无时不刻的流露出不抛弃的勇气、不放弃的信念。可是就在这时,我一下子按动
了前进键,播了过去,看着这一闪而过却早已将我震撼的瞬间。我便决定开始了我的“士兵”之 旅。

刚开始看,我只注意看那些搞笑的情节,可是,再往下看,我却怎么也笑不出了。我觉得

那不是搞笑,而是一个军人在挫折下仍然不抛弃、不放弃的精神。片中的许三多是一个从小受人 欺负,打不还手的老实人。当兵后,被流落在了无人赏识的草原五班。最后通过自己的不懈

努力,最终进入全团最好的连队—— “钢七连” ,可是依然遭到别人的嘲笑与排斥, 仍然不抛弃、

不放弃,直至进入了所有军人都羡慕的特种作战大队“老

A”。最难忘的事是许三多在调到全团

最差的荒原五班时,不但没有随其他室友放任自流,而且按更严格的标准要求自己。不仅每天

都要自觉帮助室友整理内务,坚持不懈地负重完成无人监督的越野跑和早已让*常人乏味的军

姿,还以班长无意中的话为目标, 风雨无阻的修 “路”。尽管再三遭到室友的耻笑, 被称之为 “许

木木”;还遭到他们的拒绝, 以及百般阻挠。 最后室友们终于被他所感动, 帮助他完成那条 “路”。别人都 笑他傻, 木纳。 但是,我却认为, 这不是傻, 而是常人无法拥有的品质, 正是因为这样,他才抵达了所 有人心中的“天路” ,尽管很漫长,很坎坷,但是他依然前行。正如他所铭记的不 抛弃、不放弃的信念。

丘吉尔是二战期间英国的首相,他为世界反法西斯战争的胜利做出了卓越贡献。有一次, 在给上万名大学生做讲演中,有人问他: “您为什么能获得成功呢?请讲讲您的秘诀。 ”丘吉尔从容地说: 获得成功,有三条秘诀——第一,决不放弃!第二,决不决不放弃!第三,决不决不决不放弃!

一句决不放弃,道出了成功的秘诀;两句决不放弃,道出了人生的哲理;三句决不放弃, 道出了生命的真谛。

不抛弃、不放弃。怎么能放弃,又怎么能抛弃呢?生命因此而精彩,生命因此有活力。

浅谈“家风”的影响

社会是由家庭所组成的,社会以及国家的心就是家庭。社会的安宁,国家的兴盛,均有赖

于家庭所产生的影响。而家风则是一个家庭的主旋律,社会学家将其称为“家庭文化”

,心理学

家则称之为 “精神风貌” ,其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活*惯、 思维方式及言行表现的总 和,也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。

话说“家风好,则人心正,父母慈,儿女孝,婆媳睦,妯娌和,子孙贤;家风不好,则父母恶, 子不肖,孽孙生” 。大凡出人才的家庭必有好的家风。孟母为保家风纯正三择其邻,又断机杼,使 游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读,成为我国历史上有名的思想大家。位列三公的曾国藩对子 女要求严格,不允许高人一等,提倡节俭持家,使其子女都成为国家有用的人才。

美国的爱德华和珠克两个家庭,家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家,勤奋好学,

为人严谨,为子女树立了良好的风范。他的子孙中有

13 位当过大学校长, 100 多位教授, 80

多位文学家, 60 多位是医生,还有 1 人当过副总统, 1 人当过大使, 20 多人当过议员。而珠克

是远*闻名的酒鬼和赌徒,毕生玩世不恭,浑浑噩噩,无所事事。他的子孙有

300 多人当过乞

丐和流浪者, 400 多人酗酒致残或夭亡, 60 多人犯过诈骗和盗窃罪, 7 个人是杀人犯,总之没有一个 是有出息的。两个家庭的家风在潜移默化中影响着后代,父传子,子传孙,子子孙孙世

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世代代相濡染,相延续,在社会的大舞台上向两极发展着。

家风的好坏无关家庭贫富,亦无关父母文化程度,所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识 分子,可能在教育孩子方面差强人意;一对文盲父母,却可能培育出良善品德的孩子。著名 作家老舍先生曾经这样写道: “从私塾到小学,到中学,我经历了起码有几十位老师吧,其中有给 我很大影响的,也有毫无影响的,但是,我真正的老师,把性格传给我的,是我的母亲。母 亲并不识字, 她给我的是生命的教育。 ”在一些学校育人一课缺失的时候, 常常是父母给孩子补齐了这 一课。
上世纪 70 年代,呼秀珍和丈夫的工资不到 40 元,家庭生活很是拮据。她的两个女儿,就 出生在这个年代。 家里的住房拥挤不堪, 粗茶淡饭, 然而,她绝不让孩子从小学会虚荣和浪费。在 女儿郭巧和郭灵的童年记忆里,家庭生活比较简单、随便、俭朴,从小到大,妈妈没给她们织过一件 毛衣,没给她们买过一个玩具,甚至没给她们做过几顿热乎乎的早饭。母亲这样简单 的生活作风和敬业精神, 让她和妹妹养成了许多良好的*惯: 不论学*还是做事, 都能坐得住、不浮 躁;对生活的要求也不高。相反母亲勤于工作的身影对她们的一生产生了强大的影响。

家风清则社风清,家风浊则社风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有积极向上的家风,其 家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行,整个社会的道德水*和社会风气也将 在潜移默化中得到提升。我们每个人都应该教育家庭成员崇尚节俭,力戒奢侈,多与他人比修 养、比勤俭,少与他人比阔气、比享受。这样,我们的社会、国家才能风清气正。

这里也有乐趣

明代王心斋曾写过一首 《乐学歌》:“乐是乐此学, 学是学此乐。 不学不是学, 不乐不是学。 ” 他 把学和乐视为一物的确是极好的见解。当然,学*不仅仅限于读书,但读书也确是人生一大

乐趣。正因如此,古往今来,有多少学者或读书人嗜书成癖。我就是一条小小的“书虫”



读书的乐趣是多方面的:有的为增长知识,有的为陶冶性情,有的只为获取片言只语作为谈 论的材料或能够使人微微一笑的笑语。无论究竟是为何,都会使读者心有所感,乐而忘忧。
高尔基说: “几乎每一本书都在我面前打开了一个新世界的窗口。 ”书给我们插上想象的翅膀,时而翱 翔天空,时而浅游海底,时而追溯远古,时而憧憬未来。儿童文学作家庄之明形象的说:“我扑在书上, 像蜜蜂采集花粉那样急切,像禾苗喜逢春雨那样欢欣,知识的甘泉流进我的心
田,理想在这里吐穗扬花??”读书,可以增长知识、开拓视野、启迪思路,活跃思维,发展 智力。现代科学技术的发展,把方法提到了比知识更重要的地方。一个科学的学*方法,可以 达到事半功倍的作用。

古人把读书者分为三类: 苦读、痴读和闲读。 当然精读一些书也是必要的, “学而不思则罔,思而 不学则殆” ,只要学而思,才可免于迷罔和危殆。做些摘抄或是开动脑筋细细回味一番,从而从先哲的 着作中汲取智慧,事后思来,都是极有乐趣之举。
书也如人,自有她的性格和感情。读一本好书,便如与一个有个性的朋友交流,不管她是 温柔的还是激烈的,只要进入她的境界,便多会为他感染。思维缜密的,让你头脑冷静,追古 思念:气势雄浑的,让你心情激荡,有铁马金戈,纵横海内的豪情,意志高远的,让你淡泊名 利,顿萌归隐之心:伤春感怀的,又让你多愁善感,浑不知千思万绪一时从何而来??
书上传播的思想, 能启发人的思维, 也能成为束缚人得框框, 所以读书既要能入也要能出。 在看《庄子》时的一佳句: “筌者所以在鱼,得鱼而忘:言者所以在意,得意而忘言。 ”我想这里的 “得意” 既指书中之意, 又指自得其意, 自得其乐。 大概这就是心斋所说的 “乐是乐此学,学是学此乐”吧。

什么时候读什么样的书。书桌上该摆几部经典名着,客厅里应有各类散文,枕边则可以是 一本《安徒生童话》??

每个人与每个人的阅读*惯,有人喜欢在早上, “一日之计在于晨” :有人喜欢在午后,天长日暖 倦抛书,书生的脱与羁宛然其中。然而就我来说,更喜欢的还是在晚间。

万籁俱静,人皆入梦之时,独自拥有一方静的小天地,坐在自己的房间里,拧开小台灯,
调好一杯香浓苦涩的咖啡, 捧出书来, 心便进入了一种宁静的意境。 这时,你的思想便驰骋吧,你的 心神便高飞吧,你便与你的书融为一体:为屈原一起求索上下,随余秋雨跋涉文化苦旅, 为大观园诸芳的流散落泪,替简爱的苦尽甘来欢笑??

古人云:书中自有*鹞荨5揖醯檬橹凶杂姓嫘郧椋ǖ比唬鲋负檬椋 为友。只愿有一日佳文积满斗室,醉卧其中,便可无所求了。

。以书为师,以书

在读书中,我实在是得到了许多难以形容的乐趣,也得到了知识和智慧。这些也只不过是 我读书的一点点感受而已。
深入灵魂的热爱 在这个世界上,有生命现象的东西随处可以看见,树木花草,飞禽走兽等等,它们都属于生 命现象的种类。然而,有生命现象却未必有灵魂即精神的存在一说,至少生命科学至今还没有确 切地证据来此作出正确而又正面的报道,所以,说到生命与灵魂同时在地球上存在的只有

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人类。
提到人类,就促使我想起莎士比亚赞美人类的颂歌:万物的灵长,宇宙的精华。是的,天地 万物因为有人这种生命现象的存在而显得五彩缤纷,绚丽夺目,富有气息,最重要的是通过他来 创造和管理这个世界,使得这个世界变得美好而有秩序。所以,人这种生命是最值得去观 赏的风景, 而风景最美的去处不是生命的本身, 乃是生命的灵魂。 因为灵魂就是天地间的万物,一 切精华都来自它的汇集与释放。打个比喻来说,它就是深广无边的海洋,在其底下蕴藏着无 尽的资源和宝藏。当然,并非在每一片海洋底下都是这样,有的海洋徒有其表,没有什么东西 可以贡献出来,这就象有的生命现象一样,只是一个活物而已,他决不会通过灵魂的思考给同 类带来什么好处或者益处。
从某种意义上来说,生命几乎是相似的,都要吃饭和睡觉,都希望自己的生活吉祥如意,滋 润圆满,能诗意*芫樱晌饺诵乃颍枷胨鳌K煌氖橇榛辏梢哉庋担榛晔蔷 定生命与生命不同的关键,是决定人之所以为人的核心。这个核心就是精神,就是思想的 产品。精神越充沛, 其生命底蕴里越是清泉自溢, 培育出来的花朵也越是灿烂美丽, 芬芳如兰。长在 空谷的兰草花卉,开在冰山的玉肌雪莲为什么不同凡响,原因就是吸取了天地之精华,自 然释放的清香也就绵长久远。人也是这样,有精神品质保证的生命自然灵魂里有小溪潺潺,春 意盎然。
换句话说,决定生命价值和意义的不是生命表面,而是隐藏在生命背后的灵魂。灵魂的开 合与培植是否富饶或者贫瘠,直接影响生命、生活乃至社会和历史的变迁与发展。莎士比亚对 人类的赞美就是站在这样的高度来认识的,他赞美的是人的精神实质即灵魂所创造出的文化、 社会、历史还有科学,决非冲着生命现象而去。如果单单停留在生命的表面,那么,莎翁自然 不会被历史,被灵魂所认可。灵魂的高贵胜过肤浅的生命,它才是真正生命的主宰。一切的精 神产品都出自于它的底下,包括社会的进步,历史的发展或者相反都靠它来决定。
好的善的灵魂,他的生命一定光彩照人,因为他释放出来的无论是什么都给同类以精神鼓舞, 反之,恶的与伪的不仅让同类得不到一点益处,而且会让其蒙羞,严重的导致生灵涂炭,社会与 历史的倒退。我知道,生命与灵魂是不能一概而论的,就象生命与生命、灵魂与灵魂不 能一概而论是一样的道理。 有的生命给人的印象不是那么精神, 然而,他的灵魂却充满了魅力,与他 们相处,才知道什么叫与君一席话,胜读十年书。有的生命貌似潘安,灵魂却愚如阿斗, 听其言,察其色,简直让人无法忍受,大跌眼镜。
所谓金玉其外,败絮其中说的就是拥有这样生命的人!翻开历史的一页,仔细阅读,呈现 在我们眼前的生命与灵魂就昭然若揭,生命与灵魂同行的不是很多。

找一片自己的星空 小草啊,你的生命虽小,可是你拥有自己的位置。
---- 泰戈尔

在深邃的夜空中, 当一颗无名的小星亮了的时候, 我边悄然的来到世间。 一个生命的诞生,是 经过世世的轮回,所以,每一个生命的诞生,便注定了一生的不凡。于是,借着清晨最美的
曙光,我搜寻着,属于自己的星座。

记得顾城曾说: “黑夜给了我一双黑色的眼睛, 我用它去寻找光明, 白昼给了我一对洁白的
翅膀,我用它探求夜的深邃。 ”的确,每一个生命都是亚当和夏娃偷吃的禁果,每一次生活都注 定了不*凡的历程。无论怎样,你活着,总会有一个位置。无论这个位置是大是小,你总会有
一个位置。只是在注定*凡时,我们便学会了奋斗,我们要挣脱黑夜,去寻找光明,寻找生命 中属于自己最适意的位置。

生命对于每个人只有一次,应把握有限的时间!一生走过,我们总是要找到自己的足迹,

自己的位置。一位诗人走过,历史书上记下了“诗仙” ;一位哲人走过,人们脑海里便划下了康

德;一位领袖走过,生命便传诵着“人民的领袖毛泽东”

...... ,他们在时,找到了属于自己

的位置,他们离开,历史便在空白上填满了他们的名字。我们需要告诉世界,我们来过,也曾 离开过。在这有限的今生中,抓住大自然赋予你的位置,让世界记住你的名字。

小草固然脆弱,可是它拥有脚下的寸土;生命虽然脆弱,可是我们需要自己的位置。每一 个人,一出生,便站在人生的底层,他们需要奋斗,需要付出,才能爬上高楼。

世上没有走不完的路,爬不上的山。最远的路,是我们的双脚,最高的山是我们的志向。 将自己追求的位置定位于一个适当的高度,向着它,洒下奋斗的汗水,流下牺牲的血泪,这样 的人生,我们无悔。

生活中难免有崎岖,无数的坎坷、荆棘,才能磨练我们的意志,跨过它,就是一片海阔天 空。诚然,当你失去社会的位置时,当你失去职业的位置时,当你失去爱情的位置时,你也许 会难过,会哭泣。但是,请不要忘记,无论怎样,你拥有生命,拥有大自然赋予你的最崇高的 位置。
是小草,便要拥有一寸沃土。

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是灯光,便要照亮一片夜色。

是星星,便要拥有属于自己的一方天空。

国学 ?悟道 ?人生 中华上下五千年 , 古人的智慧 , 在一本本经典中沉积下来。 《诗纪》、《礼记》、《论语》??从 这一本本经典之中,我感悟到了——

——惜生命。《周易》之中有这么一句话: “天地之大德曰生” ,天地之间最大的道德竟是生 存、是生命。正如《庄子》所说: “缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。” 是的,只有生存,才算得上有德性,也只有爱惜生命,才会爱身边的事物。但有些人却不会去 珍惜他那宝贵的生命。有一个男子,竟为欠债还不上就准备跳楼轻生。这样就是不应该的了。 钱乃身外之物,如果你死了,那不就真成了“人为财死,鸟为食亡”的牺牲品了吗?而且,如 果真为钱而放弃了生命, 想想也不值呀。 可是有人说, 珍惜生命是贪生怕死。 不,不是这样的。 越王勾践忍辱负重十年,卧薪尝胆,吃遍了苦头,为的是什么?为的就是保住性命,报那覆国 之仇。只有有了生命,才懂得珍惜生命,才会懂得去爱惜别人的生命。

——贵宽容。孔子说过: “己所不欲,勿施于人。 ”正是宽容了每一条河流,大海才如此辽 阔;正是因为接纳了每一片云彩,天空才如此美丽。宽容也是一个人必须拥有的品德。唐朝的 唐临有一次去吊唁一个朋友时,仆人却拿错了衣服,但唐临去说他今天不宜伤心,也没有去追 究这事了。 还有一次, 仆人为他熬药时熬得不够精细, 唐临也不说破, 只是说:“今天天气阴沉, 不宜吃药, 这药,就倒掉吧。”这怎么不是一个大丈夫所应有的宽厚仁慈之心?但是去有许多人 抓住别人的一点错误不放,这样的处世之道是不行的,我觉得应该多站在别人的角度想一想, 才能算得上有包容心的人。

——尚勇敢。 “见义不为,无勇也。 ”勇敢,是一种良好的品质,有一个小女孩,在一次庙

会中被人别走,但她却勇敢地与强盗周旋,在他身上留下了记号,最后还机智逃脱,这就是勇

在一个小女孩身上的体现。我觉得勇不一定必须要斗歹徒、抓盗贼,而是体现在生活中的每个

小事之中。如主动提出老师讲错的地方,主动承认错误等。

“悍戆好斗,似勇而非。 ”生活中有

些人的行为看上去挺勇敢,但这不是。像有些人在马路上放开车把骑行,闯红灯,这些不是勇

敢,而是危险而又鲁莽的。所以勇敢是在危急时刻在确保自身安全的情况下所做的正确措施。

在房梁上,他没有说明,只是召集子孙们说:“不要沾染上那些坏*惯,否则,久而久之,品性 就坏了。房梁上的那人就是这样。 ”那小偷听了,急忙下来磕头认罪。陈寔说:“看你的样子也 不像是坏人,想必是被生活所迫,回去要深刻反省自己呀!”说着,又叫人送了两匹布给他,那 小偷千恩万谢地走了。你看,善恶本是一念之间,我们千万不能因为*时的坏*惯而使品性败 坏。
中华文化博大精深,相信古人的智慧在现实生活中也能为我们带来帮助的!
不是人间富贵花 七月的天总带着些灰暗的色彩,细密的雨滴朦朦胧胧。耳畔竟隐隐的回绕着《月出》的旋 律,不知不觉地就想起了他,那个想象中青衣飘飘、才华横溢的男子。
她是他的初恋,诗词歌赋,样样精通,他们青梅竹马。但是最终,她进了宫,他爱她,却 斗不过皇权的至上。他对她说: “有情终古似无情,别语悔分明。 ”一道薄薄的宫墙,却是永远 无法逾越的鸿沟。
她是他的妻子,温柔娴淑,宽容大度,他们琴瑟和鸣。但是最终,她红颜薄命,他爱她, 却拗不过死神的执着。他对她说: “被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”。短 短的三年,却是天人永别的距离。
她是他的红颜知己,心思缜密,多愁善感,他们情投意合。但是最终,她饱尝孤独,含怨 离开。他爱她,,却抵不过世俗的嘲讽。 他对她说:“人生若只如初见, 何事秋风悲画扇” 。江南, 那个如诗如画的仙境,却是他用尽了余生也没能再次到达的地方。
他,就是纳兰容若。那个至情至性的相门翩翩佳公子。他多情,但并不处处留情,尽管他 短短的一生经历了三次刻骨铭心的爱情; 他位高权重, 却只有很简单的心愿, “夫苏轼忘归买田 于阳羡,舜钦沦放得筑室于沧浪,人各有情,不能相强。使得为清时之贺监放浪江湖,何必学 汉室之东方沉浮金马乎。傥异日者,脱屣官途,拂衣委巷,渔庄蟹舍,足我生涯,药臼荼铛, 销兹岁月,皋桥作客,石屋称农,恒抱影于林泉,遂忘情于轩冕,是吾愿也。然而不敢必也。 悠悠此心,为子知之,故为子言之。 ”身为相门公子的纳兰没有太高的要求,两间茅草屋,一轮 弯弯月,一支毛笔,一卷白纸,满席书,一个值得爱的女子,如若如此,夫复何求?可惜,就 是这样卑微的愿望,对纳兰来说,都只能是奢望。身在高位,亦有常人不可知的痛苦。

——别善恶。 “勿以晋小而为之,勿以善小而不为。

”善恶分别是一点点积累的,但是,是

不是坏人就一定是不可饶恕的呢?陈寔是东汉人,有一天他看见一个小偷为偷他家的东西而藏

他叹:不是人间富贵花,却身在那样显赫的世家,那样身不由己的高处;

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他叹:身世悠悠何足问,却因沈宛是汉人而不能堂堂正正的娶她; 他叹:花月不曾闲,莫放相思醒,却无时无刻不在思念,思念那一抹微醺的红颜; 他叹:等闲变却故人心,却不知谁的心都未曾变,只是命运的玩笑太残酷; 他叹:而今才道当时错,却不知他没有错,他只是在错误的时间遇到了对的人。

纳兰容若,他视“情”为圣物,却被情伤的遍体鳞伤;纳兰容若,他视死为解脱,却不知留 给了多少代人唯美的遗憾。
康熙二十四年五月三十日,古之第一伤心词人纳兰容若*静的走完了他的仅仅三十一度春 秋。“阶前双夜合,枝叶敷华荣。疏密芙阴晴,卷舒因晦明”一首《夜合花》 ,写尽了他一生的无奈,亦 为他的人生画上了令人不忍卒读的句号。

“家家争唱饮水词,纳兰心事有谁知?”我终究还是读不懂他。窗外的雨飘洒依旧,浸湿了 整片大地:耳畔的《月出》旋律依旧,细细品来,竟变成了满耳的叹息,究竟是谁在叹?因何 而叹?透过朦胧的雨雾,我又一次看到那个孤独的身影他踏着雨,缓缓而去。青衣飘飘,模糊 了我的视线;青衣飘飘,徒留下满地叹息。

田野美趣

那风,甜甜的、香香的;那水,柔柔的、清清的;那树,密密的、绿绿的;那田野,空旷而 灿烂;还有那鸟儿、狗儿、兔儿??那一切的一切,在我心底的某个角落,总能偶尔泛起,

犹如鲁迅笔下那个“百草园”充满了生趣,那是我心中的“百草园”

,总牵着我的魂我的梦。

盼了一天又一天,五一长期终于来临,闲着无趣,便决定重回我的“百草园” ,真正做一回五一劳动 者。汽车一路颠簸, “吱——”的一声,车门开了,迎接我的是灿烂的阳光,甜甜的香
气,狗儿的欢叫,还有奶奶的笑脸。那一切更加美丽动人,不禁吟起“等闲识得春风面,万紫千 红总是春” 。田野中绿的翠绿,黄的金黄,红的艳丽,白的娇嫩,闭上双眼,细细品味,犹如一 道美味佳肴,令人回味无穷,微风透着清香,那是细心的调味师的杰作,令人喜悦。

在奶奶的提议下,我们去摘樱桃,老屋前面有一棵浓密的樱桃树,一片片碧绿的枝叶上嵌着 一串串樱桃,透着鲜艳的红,像娃娃的红唇,一颗紧挨着一颗,拥拥挤挤,推推囔囔,好不热闹。 调皮的阳光从叶的缝隙中细细地传来,把一颗颗樱桃照得越加娇艳欲滴,晶莹剔透,她们在阳光 下嬉戏着,玩闹着。恐怕只有伊甸园才有如此传神的仙果吧,怪不得当初的亚当和夏

娃会如此留恋。 那些调皮, 小巧的精灵们散发出阵阵香气, 使我忍不住伸过嘴去, 送一颗入口, 甜丝丝的汁液润遍我的全身, 真过瘾, 鸟儿在树间叫着, 它们也嘴馋了吗, 我拼命吃, 拼命摘,
与大片的樱桃撞了个满怀,真恨不得有孙悟空的腾云驾雾之术,或是猴子的攀爬之技也好,能 把满树的樱桃吃个精光,可是不多会儿,我的胃就开始抗议了,只好作罢。

惊喜一个接着一个,樱桃树下疯了一阵,又马上向豌豆地去,摘了个稀里哗啦,装了满满 一篮,偶然间惊喜地发现了桑树里的宝宝——桑葚,也紫得发黑了,味道非常不错??

真是一份耕耘一份收获,一个下午的劳动,我们满载而归,心满意足,饱尝了一顿美味的 视觉与嗅觉大餐。

风静静地吹着,依旧是那么的美,弥留在指间的是无尽回味与相思??或许多少年后, 再回“百草园”怀抱的时候,会不会是另外一片景象了呢。
刻在掌心中的伤痕 零落的红泥,在岁月的辗转中遗漏,往事犹如淹没在胸口,相思不时的涌上心头,潸然泪 下,分别离愁,你可不可以为我守候,熟稔的流年,在街角的灯火中逗留,期待寂寞溜走,洗 涤尘缘的污垢把你的名字刻在心头,就让琥珀结束所有温柔。

往事随风, 侵蚀了沧海, 梦里没有了桑田, 蓦然间回首, 刻在掌心中的伤痕一点一点错开,留 下灰暗的色彩。断线的风筝沉浮在优柔的白云间挣脱束缚。心事在孤寂中沉淀,幸福在错过中溜走。 梦中心起涟漪,泪水在朦胧中交织成河,曾经的甜蜜如今凋零在梦中。

云水飘柔,停在花开的时候,月光把梦偷走,独留离愁,思念在心中逗留,曾经伤痛不时的

涌上心头,蓦然回首,失落蔓延尽头,时间让我懂得放手。而这些迷惘又沉重的青春故事,

这些刻下幸福和忧伤的段段往事,它们是生命中一季季盛开的花朵,虽已谢落,永不离开

!

当影子被光明抛弃,黑夜便成为世界的主角;当思想被行为抛弃,是谁的灵魂在坠落的爱 旁哭泣;当思念让遗忘代替,那刻在掌心中的伤痕要怎样静落在红尘里;当感情没有往日的温 度,我才知道它是低调后的幸福,爱过后的沉默。

风吹起如花般破碎的流年, 而你的笑容摇晃摇晃, 成为我命运中最美的风景, 看天,看雪,看季节 深深的暗影。一个人总是要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后躲在某个不
经意的角落,你会发现,那个刻在掌心中的伤痕,成为你一生都无法泅渡的沟壑,成为你无法 忘却的伤痛。

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有些人会一直刻在记忆里,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是
每当想起他时的感觉是永远不会变的, 正犹如,那些刻在掌心中的伤痕, 虽能经受时间的历练,却永 远不能愈合感情的伤口。

总是躲在某一时间,想念某一段时光的掌纹;总是躲在某一个地点,想念一个站在来路也站 在去路的让我牵挂的人;总是抚摸我掌心中的伤痕,感受那一份最美的欺骗,最甜的伤痛。

风空空洞洞地吹过,一年又这么过了。而来年,还要这么过去。我不知道是安稳背后隐藏 着沮丧,还是沮丧终究归于安稳。只是我再也无法找到那刻在掌心中的伤痕所包含的甜美和失 落。

拒绝忧伤,现世天堂
善良的孩子,懂你喜欢仰望天空的理由,只是不要因为它的辽远,深邃,纯蓝就向往飞向 它,若换个方向解释,那也是一种毫无底限的坠落。

——题记

是什么时侯我们开始*惯用 45 度角仰望天空?是什么时侯我们开始认为叛逆是年轻的专

长?是什么时侯开始我们总是对过去念念不忘却不知好好活今天?是什什么时侯开始我们觉得

日子一直四*八稳暗淡无光?是什么时侯开始我们的失落被成为

80 后一代的绝望?

当一种情绪滋长到影响我们的生活态度进而对生命开始怀疑的时侯,我们是不是有必要正 视它?是不是有必要认真审视自己?

也曾觉得我们这一群人是站在生活边缘的人,与整个世界格格不入。也曾自视我们是一群 灵魂高傲绝不与俗人同流合污渴望做到全身心自由独立的单纯善良的孩子,也曾固执的和这个 世界所有的规则过意不去喜欢和传统做对和权威挑战。也曾觉得读书没用勇敢放弃认真的学* 一天到晚胡思乱想说要创造自己选择的未来。也曾崇拜明星渴望成名只听偶像的并不太懂的音 乐喜欢非主流的颓废图片。

我们这群孩子, 以一种弯曲的姿势成长。 甚至大部分的 80 后写手的文字都充斥着当下流行写 作情绪的无节制和漫无边际的感伤。那些写奇幻的作者们努力拥护着一些滑稽的痴心妄想,
想要构筑一种与现实相距甚远的生活。在这些不真实的伤痛和虚拟中,有人来者不拒地接受一 切灼手的馈赠。试图就这样不需付出只有享受地活着。

直面自己的现在,逼视自己的劣行,拷打自己的内心,我们总说自己很脆弱,那又何常不 是一种懦弱?

这就是我们所要的生活?这就是我们开创的未来?也许,我们真得是把颓废当作主题准备 用一生的时间来和命运消遣。我们心甘情愿地抱着一种失落的情绪游荡在这格外美好却被误解 的世间,一副要逃离现实生活憧憬着童话王国的表情。我们还没欣赏生活的复杂和美好视界里 就看不到丝毫的期许和等待。我们只是在过日子,而不是在生活。这个时代培育出来的花朵不 相信自己会开放,却怪阳光雨露的不合适。

而生活自始至终都在继续,对任何留连都不管不顾,行进中带着毅然决然的坚持。我们现 在怀念过去舍不得年轻的远去总是伤古悲今沉浸在过往的回忆中,明天是不是又要这样感叹今 天?我们是不是要一直活在曾经?这样难道一生都要忧伤然后叹息着离去?活好今天吧,今天 也会成为过去,为了明天的幸福回首,只活现在。只活当下。

也许当我们把一切都活得失去时,我们的生存状态才开始纯粹,才可以是真正的简单的对 生的自觉。到那时,我们才知道原来活着本已是一种莫大的幸福,而幸福就是乐意吃苦。我们 才愿意把脸擦得更光亮一些,我们才会让自己活得更坚强一些。也许只有在经历了很多很多的 莫名的忧伤之后,才知道快乐原来那里那么多。

我们每个人偶可以拥有大把大把的快乐,只要舍得给自己。世间本清闲,庸人自扰之。拒 绝忧伤,拒绝继续沉默,此刻就上路,抱上一份信仰,现世里也有天堂!

传统 说到孝顺,我们感到很陌生,我们眼里满世界都是父母为了儿女抛弃一切宣传,有的为给
孩子治病走南闯北, 倾家荡产 ; 有的为了孩子的学业, 上煤山下矿井, 让我们感到父母是多么的伟 大无私,我们却很少有想到我们应该为父母做些什么。

今天,我读了这样一篇报道:一个小女孩,名叫孟佩杰,在她

5 岁那年,父母迫于生活压

力,把她送给刘芳英夫妇收养。幸福的生活总是那样短暂,在孟佩杰

8 岁时,一个晴天霹雳打

破这三口之家的幸福生活,她的养母患上了椎管狭窄症,虽然经过治疗保住了性命,但只能依

靠双拐勉强走路,养父因此离家出走,把家庭的重担扔给了只有

8 岁的孟佩杰。从那时起,孟

佩杰便开始承担起照顾瘫痪母亲的重任。北方的冬天要给炉子添煤,掏灰。她身子小,够不着

灶台就站在小凳子上,摔伤,烧伤记不得多少次

; 她既要洗娘俩的衣服,又要为养母擦洗身子,

手冻的又红又肿,膝盖不知磨破了几层皮。到市场上买菜不认识葱姜蒜,她就按妈妈编的顺口

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溜记:“圆圆的是蒜,长长的是葱,扁扁的是豆角,绿茵茵

...... ”孟佩杰终于初中毕业,但养

母的病情却开始恶化,最终瘫痪,生活不能自理。而孟佩杰必须还要接受三年的教育,她决定带

着母亲去学校。从此,她每天都边学*,边照顾养母。而当记者们问她是否厌烦时,她坚定

地说:“这是作为女儿应该做的事,我怎么会感到厌烦呢

?”

一个瘦弱的肩膀为养母营造了一个安全的避风港。 我为她的孝心所感动, 第一次想到了孝,什么 是孝,如何孝。

有人说我的父母都很健康,他们不需要我这样去做。但同学们,我要说,孝顺不仅仅体现在 患难之时,它更融汇在生活的点点滴滴中。当父母为我们买了爱吃的食物,孝顺就是我们首
先塞进父母嘴里的一块糖 ; 当父母干家务活累得满头大汗, 气喘吁吁时, 孝顺就是我们端给父母的一 杯茶,一碗水 ; 当父母下班回到家身心疲惫时,孝顺就是我们给他们揉揉肩,捶捶背,洗洗
脚; 当父母望子成龙,望女成凤时,孝顺就是我们拼命努力得来的一份份优异的成绩单 ; 当我们出门在外, 无忧无虑的玩耍时,当父母的心一点都提在嗓子眼时,孝顺就是我们注意安全,不 乱惹是生非 ... 这一件件不起眼的小事,不都是体现我们中华民族的一个‘’孝‘’字吗,这也是我们每 一个人都能做到的啊 !

孝是我们中华民族的传统美德,百善孝为先,这是民族历史的佳话。要做一个好人,一个善 良的人,一个成功的人,首先要做到孝,失去了孝就好像人失去了心脏,徒留一个驱壳在世 界上还谈何顶天立地的做一番大事业呢 ?

因为我从此失去了她们。

那年夏天的我,一个 7 岁的小毛孩,什么也不懂,可就是在这个年龄段,这个时间,这个

地点,这个我忘不了的夏天,让我的小伙伴们从次离我远去,让我以后的童年变得是那么的孤

独,那么的寂寞, 那么的无趣??咚 ~咚 ~咚,随着一声声急促的敲门声, 把我从睡梦中醒过来,

我来到门口,没有开门,因为爸爸妈妈不在家,所以我没有开门,只是问了句:

"谁啊? "门外

回答说: " 是我啊! " 我一听,原来是我的小伙伴苗苗,于是我开了门,门外不只她一个人,还

有我的另一个小伙伴燕子,我说:你们找我出去玩吗?

" 她们兴奋的回答说: " 是啊,玲玲姐叫

我们去河里游泳呢! " 我一听便来劲,但是爸爸不在家,他们再三嘱咐我,在他们没回来时我不

准出门,我因为害怕,所以我第一次拒绝了我的小伙伴,没有跟她们去。也就是因为我没去,

她们生了我的气,还说以后不跟我玩了,是啊,

" 她们永远也不会跟我玩了 "

她们走后, 我其实很后悔, 可是因为害怕回来后, 我不在家, 被挨骂, 所以我也没那个胆,
所以我只好一个人在家看电视。直到下午 3 点多的时候,家里忽然停电了,因为还小,所以也不知 道怎么回事,恰好这时爸妈回来了,只是他们回来的表情让我感到惊讶,他们回来一把抱 住我,便说: " 你在家就好,幸好我们一回来就看见你,要是看不见你,爸妈不知道该怎么办! " 我不理解的问到: " 发生什么事了吗? " 爸爸回答说: " 你知道为什么停点吗?因为电站那淹死 人了!" 淹死人!在这瞬间, 我似乎明白了什么, 可我还是不敢相信自己的猜测, 于是便问爸爸: " 淹死谁啊! " 轻轻的说道: " 孩子,别难过,是苗苗跟燕子! " 我大声的哭了起来,怎么会这样呢? 我的小伙伴啊,难道真的就这样永远离我尔去吗?再也不跟我玩了吗?

我相信每一个善良敦厚的孩子,都在心底向父母发出孝的宏愿,相信来日方长,相信水到
渠成,相信自己终有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。正所谓: “树欲静而风不止,子欲养而 亲不待。 ”

是的,她们永远也不会跟我玩了 " 从此以后,我变成了院子里孤独、寂寞、无趣的小孩,要是 当时我也去的话,现在是不是也和她们一样,在天堂的某个角落看着自己的家人,默默的为

他们祝福,祈祷呢?可谁又猜得到我一个

7 岁的小毛孩会这样想呢?

赶快行动吧,孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记:做人首先要做到孝,把我们中 华民族的传统美德发扬光大。
那年夏天 清晨的阳光并没有想象中那么的刺眼,我从睡梦中醒来,不只不觉中,听见了鸟儿般的叫 声,那声音是那么的悦耳, 那么的清脆, 那么的诱人??它仿佛是在歌唱着夏天的来临, 是的,夏天确 实又一次的来到我们的身边,只是在我们不只不觉的时候??
回想起往事,似乎觉得时间过得很快,在这个过程中,时间冲刷了许多事情,但是冲刷得 掉那些有意义的事吗?刷不掉, 因为在我的世界里, 那年夏天的噩耗是永远不会被冲刷掉的??

是的,谁也猜不到,直到现在也没有人会猜到我当时是这样想的。 时间的冲刷是永远也冲刷不掉那年夏天所带给我的噩耗,因为我从此失去了她们??
人生的慰藉 上帝不会让你的天空永远阴霾,伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。 ——题记 生活犹如沧海,有时恣意咆哮,排山倒海,有时收敛狰狞,波澜不兴。人正如这海上的一

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叶扁舟, 摇曳不定, 又如秋风中萧瑟的落叶, 经历生的困惑和死的彷徨。 人生的慰藉是什么呢?
人生的慰藉是永远怀着希望。当一个人处于困难和挫折之中,他的慰藉则是希望,有位哲 人说过:“一个人的一生,莫过于永远怀着希望走向成功。当你处于困难中,不要失望,不要放 弃,抬起你的手掌对着太阳,*与阳光混合的红色在心中沸腾,在眼前涌动,那感觉就是希 望,希望就在你手中。 ”人生曲折, 跌宕起伏,“天有不测风云, 人有旦夕祸福。 ”早已司空见惯, 如用希望加以点缀,多的会是“万事如意” ,“一帆风顺”的希望和祝福。英国的笛福一生在事业上屡 战屡败,忽而发财,忽而破产,一是受到国王的赏识,一是又被捕入狱,还是希望的慰 藉,最终成为着名作家,拔开了心中的云雾。
人生的慰藉是勇敢地再来一次,在挫折和失败的洗礼后,勇敢的人会再来一次,给自己的 人生一次慰藉。英国的政治家丘吉尔说过: “我所能奉献的没有其他,只有热血、辛劳、眼泪与汗 水。”不*纤鏊椋≡袢硇牡赝度朐倮匆淮危赂业娜艘苍诟栉颐侨松奈拷濉8刑居 先贤的智慧与勇敢,明白了拔开乌云的必要。韩非在受嘲后重新奋起;司马迁在身心被摧残之 后重新站立;贝多芬在耳聋后重新高歌‘季羡林在“牛棚”生活后重拾欢笑??
人生的慰藉是拥有一颗喜乐之心。如要治愈失败后的伤痛,喜乐的心乃是良药。人生终究 不能完美, 乌云遮天时, 是留在大观园中浅吟低唱, 用一首 《葬花吟》 来赞魂, 还是超越束缚,永 保一颗喜乐之心,用飞翔来成就人生命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的 爱情,抢走他的健康,让他痛苦挣扎,但这一切都不能磨灭的灵魂,因为他有一颗喜乐之心来面 对这残酷的现实。在痛苦中,用他的生命来慰藉自己,克里斯朵夫谱写着动人的乐章,也写出了 他的顽强,他真正懂得眼前的只不过是一时阴霾,要拔开云雾,才能寻求生活的真谛。

——题记

旁观,意味着处在这件正在发生的事情之外,无论结局是好是坏,对自己的生活都没有什 么改变和影响。这也正是作为旁观者为什么比当局者看得更透彻,也为什么更冷漠的原因。

很多时候都能看到报纸上出现 “xx 地有人落水数十人围观”

抑或 “xx 地有人跳楼数十人围

观”字样,却很少看到有多少人去救助落水或跳楼者的。

记得前几天社会消息头版登了一条 “为

救落水女子五人下水三人丧生” ,后来很多人议论起来都说那些救人的人死得很不值, 至于原因,

有的说他们想不到好方法,而还有的人觉得,为可能根本不认识的人丧失自己最宝贵的生命, 不值得。

于是,我们看到,旁观其实也有很多种态度的。有的会介入这件事,最终由“旁观者”转为 “当事人” ,而更多的人,选择继续旁观,或走开,继续自己的生活。

在遇到这种情况的时候,该如何去做,也是我们所必须考虑的事情。旁观不是最恰当的方 法,那么,怎样才是最好的呢?
当记者采访那些见义勇为的人们时,有一个问题是他们当时为什么要跳入水中救人而不采 取别的方法。被采访者脸上露出羞愧的笑: “我们也不清楚,当时只想着不能让人就这么死了, 然后也没考虑太多??” 而那些围观的人们则说道: “他们是一看到有人落水就跳下去了, 连衣服都来不 及脱。 ”“他们应该打电话报警就行了??”

行走在人生的坎坷旅途中,我们经常要从各种人或事物中汲取的力量,一个民族也理应这样。 历史给予我们丰富的素材,生活在飞速前进。日本作为一个经济强国,自古以来,大和民族正是 不断地学*,靠科技手段取长补短,从而赢得了向别人叫板的资本,未雨绸缪,发奋图强,迅速 走出了二战阴影。在别国发展的同时,我们伟大的祖国也在汲取力量努力前行,一项 项骄人的成绩, 一个个可喜的成果, 一片片发达的地区??中国, 正以全新的面貌展示给世界。
米莱说过:“拔开云雾,你会看到满天阳光”给你人生的慰藉,继续前行。

当从前的旁观者变为当事人时,他们的情绪以及一切都会融入整件事情当中,而清醒需要 的是冷静。所以,围观者所见的真实性远远高于当事人的所感。为什么当局者往往陷入局中, 而旁观者常常纵观全局,我想原因也就是在这里。
很多人也正灵活运用了这一点。柯南道尔所着的《福尔摩斯侦探集》中人人熟知的福尔摩斯, 便常以自己对案件的敏感和聪慧的大脑破译整个案情。在《血字的研究》中,福尔摩斯面 对着墙上莫名其妙出现的血红“ Pache”,他没有踏入这个案犯精心设计的陷阱中,而是跳出案件, 以一个旁观者的角度看:

旁观的感想
对于旁观者, 很多人想到的应该是 “事不关己高高挂起” ,或许还有“当局者迷, 旁观者清。 ” 这次, 我想来说说自己对旁观的感想。

“ Pache?罪犯为什么要写下来这个单词呢?” “肯定是想引起警方注意。 ”

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??

于是,福尔摩斯没有费尽心思去查被害者的仇敌

( 德文 Pache 是复仇之意 ) ,而是从门外马

车的痕迹,罪犯遗落下的戒指,剥丝抽茧,最终将罪犯抓捕归案。

由此可见, 在很多时候, 我们需要有旁观者那样*和冷静的心态, 或许能取得事半功倍的效果。

用这种方法去处理事情,

所以,在遇到事情时,不能当一个旁观者,而要积极主动的参与和解决;而在处理事情的 时候,又要当一个旁观者,用旁观者的眼睛去透彻的看待一切。
当事者的责任心和旁观者的眼光,这两者是我们在生活中所需要的。

书籍是营养品 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿 没有翅膀。
――莎士比亚

读书不仅能开阔眼界,也是一种心灵的慰藉,一种享受。读一本也书就像倾听一首美妙的 音乐,能使你的心弦随着旋律而跳动;读一本好书,就像欣赏一幅光泽的山水画,能使你的心 灵变得像山一样明净,像水一样澎湃;读一本好书,就像品尝一杯香浓的咖啡,能使你的心胸 变得宽广,因为它让你明白了生活的苦楚与香纯??

读书,一本是远远不够的,一本好书只读一遍也是远远不足的。东坡居士曾说:

“故书不厌

百回读,熟读深思子自知。 ”宋朝理学士朱熹亦说: “读书百遍,其义自见。 ”可见一本好书不能只读一 遍就束之高搁,而应时时翻阅,时阅时新,时阅时得。但又不能读一本自认为很好的书

一直到老, 子美曾云:“读书破万卷, 下笔如友神。 ”如此者, 不胜枚举, 文人雅士, 法理百家,以一 代百,足以见证。

读书,能丰富我们的思想, 纯洁我们的心灵。 当你失意之时, 读一读《钢铁是怎样炼成的》或许 你就会发现自已的遭遇又算得了什么呢?当你感到生活迷惘之时,不妨读一读生活散文, 诸如《感悟人生》或许你会矛塞顿开,用新的目光审视生活,她有别样的精彩!生活不是没有

美,而是缺少发现美的眼睛。

读书, 能陶冶情操, 培养正气, 炼就豁达胸襟: 宠辱不惊, 闲看庭前花开花落; 去留无意,漫 随天外云卷云舒。所谓韩如潮,苏如海,柳如泉,欧如澜??大抵都有此旷达情怀吧!

博学多才,韬光养晦,历览前贤,穿越古今,了古人之意趣,看时代之风骚,上九天以揽 明月,下五洋可捉鳖,天高任鸟飞,书海任遨游。
读书,读正书,读雅书,吸精华弃糟粕,感灵气以修身,受智慧而同德,修情操以品趣, 揣妙语以慎思, 看天地之情怀, 皆渺渺尽余杯, 仰观宇宙之大, 俯察品类之盛, 行同云雨鸟鹊,悟文 章之精魄。

想而今, 面对多元化发展的社会, 人们渐渐地淡忘了读书的乐趣, 取而代之的是公园灯会,火树 银花,电影影院,娱乐新闻,乐此不疲地追星,勉勉强强地读书也带上了功利性之目的, 可怜的文化书籍早已抛到九霄云外,打进广寒宫,躲藏在宫殿角落垂泪无语??

人生亦如一本玄奥的书,书写的人是你,阅读的人也是你。书是生活最厚重的底蕴,常读 书,多读书,它会让你的生命插上翅膀,翱翔于广袤的天际,搏击大海的汹涌澎湃,那时你可 指点江山,激扬文字,可上九天揽日月,捉五洋之龟鳖,居高临下,俯仰宇宙,飞翔生命。
读书,可以了解世界之奇闻;读书,可以理解人生之真谛;读书,让你我成长??
圣言一出震九州,腹有诗书气自华。读书――生命飞翔的羽翼,你我不悔的选择。

不要被尘世的浮华遮蔽你明亮的双眸,让世界闪花你的双眼,忘记把生命插上那强有力的 翅膀,飞翔??

品江南
味道是每个人独有的记号。迷恋于果汁的香甜,那是对青春味道的追寻;沉溺于咖啡的苦 涩,那是对逆境的憬悟;执著于泉水的恬淡,那是对江南的难以释怀。而我,正是陷入在江南 的霏霏烟雨中难以自拔的人。

呷上一口淡淡的矿泉水,江南的味道便在舌尖荡漾。

??烟雨将过客的思念在此刻唤醒,氤

氲的水气弥漫着江南宛君女子一般的雅气,温柔曼妙。皎洁的月光倾泻而下,阿炳的《二泉映月》 划破了静谧的水面,二胡的三个把位上回环着江南深夜幽静的气息。灵性恰似掌间的纹路

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在湖面凑起此起彼伏的乐章,此刻都市的喧嚣,商人的叫卖都无法和这儿扯上边。水乡的恬静 在月光的渲染下得以升华。这就是江南的味道,淡淡的,沁人心脾的安定的力量。

身亡了;一个骑士身亡了,一场战争失败了;一场战争失败了,一个帝国灭亡了!我们应该肯 定卑微者、*庸者的力量。

唇齿依恋着这毫不张扬的奇妙感受,大口而爽快地再喝上口矿泉水,那种淋漓畅快的感觉 亦不破坏江南甜美的味道。言及江南,三生石畔泥土的芳香固然清新,但江南人们的热情更为 难忘。那是同泉水般质朴的甘甜,涤尽世俗的尘埃,纯净得不受丝缕沾染。泛舟水乡,撑起竹 篙的妇女娴熟地摆渡过斜风夕阳,此起彼伏的歌声中,耳根也领略了江南的魅力。热情的水乡 人捧上杯杯纯净的泉水,张罗着桌桌可口的饭菜。久违了这种毫无防备的对话,放松身子,江 南的质朴真挚将城市的面具击垮,露出张张真诚的笑脸。这就是江南的味道,甘淳的,舒展了 紧张的神经。
凭着对泉水的依恋,将杯中的水一饮而尽,那般洒脱与大气更是江南豪情的历史味道。金 鼓齐鸣,战号吹响, “四十三年,望中犹记,烽火扬州路” 。也曾气宇轩昂,也曾金戈铁马,江南 的历史长卷上,那无畏的气息依然隐隐缱绻。斜阳草树,寻常苍陌,挥之不去亦有江南毫不 言败的铮铮铁骨。这就是江南的味道,如泉水般直截,爽快。
我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。清清泉水淡淡水乡,品江南的同时, 人情的光辉也在心灵的蓝图上勾勒出一片蔚蓝。
凭借着对水乡气息的执着,那城市的污浊尘埃似乎无法侵入被江南烟雨涤尽的内心。
在灵魂的庙宇中,我虔诚*淼唬晃鲆桓鲈诼沂赖奈勰嘀斜S薪衔兜赖娜恕
卑微者的力量 今天,我在家中观看了一部科幻惊悚片,名为《蝴蝶效应》 。片中讲述了一个小男孩偶遇时光机, 不断使用它改变自己人生中的错误,结果将世界弄得混沌一片的故事。由开始的惊喜, 到之后的惊魂,故事起伏跌宕。
“蝴蝶效应”又称“混沌效应” ,是美国麻省理工大学的洛克兹教授首次提出的。他用计算 机编出了 13 个连续程序以测量大气, 然后改变其中微小的一点, 竟出现天翻地覆的变化。 于是他打了 一个比方:巴西的蝴蝶扇动几次翅膀,美国便可能产生强烈的龙卷风,这就是“蝴蝶效 应”,人们称它为“非线形运动” 。
是的,卑微者的力量是不容忽视的。绳锯木木可断,水滴石石可穿。西方有一民谣:一只钉 子掉了,一块马蹄铁脱了;一块马蹄铁脱了,一匹战马倒下了;一匹战马倒下了,一个骑士

千里之堤,溃于蚁穴。在古代,一名小吏天天在帽子中藏上一文钱,结果被一名大臣发现后 就地处死。一天一文,千日千文,一文钱也许是微渺的,长期也会积少成多。看起来是一件小事, 但是也会毁掉一个国家。有些人常常对浪费粮食等行为*以为常,不以为然,像电影中 的主人公一样说: “只是一点点, 根本就没有关系。 ”但中国十三亿人口, 如果人人都浪费一点, 一天就是几百亿甚至上万亿粒,即使有再多的财富和资源也会被挥霍一空。
古人常云: “一着不慎,满盘皆输。 ”“失之毫厘,差之千里。 ”一栋高楼,也许只是少了几 根钢筋,但是后果却是灾难性的,楼房可能会倒塌,造成不可估量的人员伤亡。俄国 1967 年一次航天飞 行,由于估算时少算了一位小数点,结果偏离了正确的降落地点而坠海,造成了机毁 人亡的惨剧。三国之时,蜀国虎将关羽不愿与东吴联姻,蜀吴反目成仇,导致蜀国损兵折将, 元气大伤,蜀国从此一蹶不振。
我们不能忽视卑微者的力量,他们一直支撑着这个世界,更不能忽视细节,它们将会把你 一个周密的计划破坏。 生活是非线形的, 人可以改变命运, 命运不是线形的, 只因一点儿变化,离 成功一步之*将化为万步之遥。愚公是卑微*庸的,但是他的力量也是不容忽视的,他的力量使大山消 失,一个钉子亡了一个帝国,一句忠言也许就能改变你的命运。
看着街上耸立着的高楼大厦,那不是拔地而起的,而是建筑工人用双手日夜艰辛劳动的成 果;看着街边清洁无尘,那都是清洁工们用扫帚打扫出来的。他们没有显赫的地位,他们都是 与大多数人一样*凡,甚至可以说他们的地位十分的卑微,他们看似渺小,实是强大;他们看 似卑微,实则伟大,他们的点滴力量就能完成一项项巨大的任务,他们的寸铁力量也许就能开 辟美好的未来!
诚信的重要 老人们都说: “生命比什么都重要,没有了生命,一切就都失去了意义。 ”珍爱生命,一直都是 人们广为宣传的。可见,生命的确很重要。
看过今年 3.15 晚会后,我有一个很深的感触: 世间还有比生命更重要的东西, 那就是诚信。
3.15 晚会上,报道了这样一件事情:在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多 的特殊病历。病历上所记录的人有的根本没有做过一些所谓的检查,有的则根本没有生过病、住 过院,这很让人感到奇怪。医院填写这些病历又有什么用呢?原来,医院是盯上了由社会承

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担的医疗保险款。

医院先通过各种优惠手段,如:允诺随时免费做个检查,或者是亲戚朋友可以随便拿一点 药,来骗得人们的医疗保险卡,然后,再根据卡内的真人真名制造假病历,一种是虚构住院医 疗价格,另一种是纯粹的假住院,以此来进行骗保。这真是令人震惊!若不是有一个神秘的业 内人士亲口所说,我是无论如何也不会相信的!

医院是治病救人的地方,医生是白衣天使,悬壶济世,人们崇敬医生,赞美医生,为什么 医院里还能干出这种勾当?

有人说,他们这样做并不是在治病救人,而是在图财害命。他们为了一己之私,拿走* 姓的救命钱。他们的诚信哪去了?良心哪去了?这样,人们还能安心就医吗?

人没有了诚信, 何以安身立命?没有了诚信, 何以生存发展?没有了诚信, 何以存活于世?诚信, 使人在社会最基本的处事原则,是人处社会的通行证,使人走向未来的得力助手!

*年来的大头娃娃事件、 苏丹红事件、 掉白块事件、 保险粉事件??都反映了诚信的缺失。

诚信离我们越走越远!它成为了我们发自内心的最急切的呼唤!古人有云:

“精诚所至,金石为

开。”诚信是最基本的美德。时代进步了,人们的生活水*提高了,为什么诚信得不到弘扬?失 去了诚信,就失去了美好的前途;失去了诚信,就掩埋了美好的心灵;失去了诚信,就埋没了 美好幸福的生活!

曾经在杂志上看到这样一个例子:有一个油漆工,给一户人家粉刷墙壁,承诺把房间全刷干 净,可是就在他即将刷完的时候,一个不小心,把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后,发现两次 的颜色不一样,于是不得不重新全部粉刷,并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到 钱,但是他却赢得了房主的信任, 也获得了诚信这块金字招牌。 后来成了一名很有成就的商人。

我想,是诚信塑造了他,是诚信造就了他的成就。试想,如果当初他就为了一点点的钱, 糊弄过去,也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工;即使成为了商人,那也只是奸商,不 会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见,诚信比生命更重要!没有了诚信,人生将会是什 么样?社会将会是什么样?我不敢想象!
中秋节

中秋假期,我怀着兴奋而愉快的心情和妈妈一起乘坐中巴车到温泉镇去。一路上,翠绿的 树叶,清澈的河水,还有飞来飞去的小鸟,似乎都在欢迎我们。下车后,我们穿过古镇小巷, 爬上高高的梯子,登上陡峭的山,来到了我盼望已久的仙女洞。
刚进门,一座白色的仙女石像便映入眼帘:她挽着高高的发髻,穿着漂亮的长裙,脸上露 着迷人而善良的笑意,纤纤玉指托着闪闪发光的夜明珠。这就是传说中的那位仙女,因爱慕人 间,就偷偷下凡,居住在此洞里,给穷人们补衣做鞋。不料,被恶霸知道了,便藏入洞中,他 见仙女貌美无比,就把她抱住,仙女顿时变成了一块寒气逼人的石头,恶霸也得到了惩罚,从 此仙女就再没出现过??但美丽的仙女洞却长留人间,于是洞里奇形怪状、形形色色、天然形 成的石钟乳从此被冠上了神奇的名字,美丽的传说。
走进洞里,仿佛与世隔绝了,外面骄阳似火,这里却伸手不见五指,阵阵寒气扑人,借着 一丝微弱的灯光, 首先印入眼帘的是仙女曾经睡过的 “香床”,我真想躺上去享受她那柔柔曼曼的“罗 帐”,用用她的“梳妆台”梳梳我的秀发,溜进她清澈见底的“浴池”里,洗洗身上的尘 埃,再去她窄小的“更衣室”去更更衣,还想骑上她下凡的坐骑——“石狮”去洞外兜一圈,那该多 好啊 ! 只有仙女曾经坐过的“石椅子”可以让游人试座,我赶紧抢先坐下去,闭上眼,靠在上面, 感觉自己飘飘然然像飞起来了,又仿佛看见那仙女正坐在“石椅”上飞针走线给穷人们补衣做鞋呢 !

顺着陡峭而湿漉漉的石梯往上攀登, 我见到了栩栩如生的大 “蘑菇”、香喷喷的 “石玉米”,

还有可以让人起死回生的 “灵芝草” ,传说这些都是仙女带到人间教农民种植留下来的。

还有仙

女栽种的 “马兰花”,瞧 ! 开得多艳呀 ! 我深吸了一口气, 竟闻到了一阵阵花香 ! 还有她带来的 “孔

雀”,正张开鲜艳的尾巴向游人展示它的美丽,这个“孔雀开屏”

,从侧面望去,孔雀的头部又

像一位托着下巴沉思的老人, 这就是著名的 “一石二景” ,最有趣的是针锋相对的 “天针对地针” ,据说是 仙女补衣做鞋用过的针,可它居然还有个名字叫“海豚之吻”??

越往洞深处走,路越来越窄,灯光也越来越暗,抬头望洞顶,居然望到了几颗闪烁的星星

和一牙弯弯的月儿,太神奇了 ! 我们仿佛置身于空旷而深邃的夜空下,我惊讶地问:

“妈妈,这

里怎么变成晚上了呢 ?”妈妈笑着说: “这是‘月亮石’ ,是洞顶自然形成的山缝,缝的形状象月

亮和星星,由洞外的日光透过缝隙照射下来, 洞里太黑,我们望去就像夜空中的星星和月亮啰 ! ” 我真想 一直呆在这里看着皎洁的月亮,数着亮晶晶的星星,可孙悟空的“水帘洞”还等着我去

观光呢 !

追梦,败亦无悔 倒在追梦的道路上,亦是一种荣誉。

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——题记
仰望星空,满天繁星构成的银河,是那样美丽。千百年来,不知有多少追梦人曾仰望过这 美丽的星空, 就像仰望着他们的梦想。 而那满天繁星, 千百年来保持着它亘古不变的运行规律,忠 实地记载着华夏大地上发生过的一段段辉煌历史。
春秋末期,天下无道,群雄割据,百家争鸣。在这乱世中,孔子有一个梦想,他希望建立 一个有道的天下。但他的主张不被重用。十四年的流亡生涯中,有人讥笑他,有人劝告他,有 人迫害他。但他依然知其不可而为之。虽然他最终没有实现他的梦想,但后人记住了,在那个 天下无道的年代,有位圣人叫孔子。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 ”寒风凛冽的吹着,击筑声配着慷慨羽声久久回荡在易 水边上。荆轲有一个梦想:杀死秦王,解救燕国。他怀着必死的决心,直奔秦国都城。但 他最终失败了。 不成功便成仁, 荆轲倚柱而笑, 坦然面对死亡。 他虽然失败了, 但后人记住了,在燕 国处于危难时,有位壮士叫荆轲。

“活在当下”去创新

也许,你现在正活在幻想中,深深陶醉 ; 也许,你现在正悠闲地听着音乐,玩着游戏,怡然

自乐 ; 也许,你现在正和同学夸夸其谈??也许你现在处于一个轻松愉悦的氛围,

然而那只是你

选择“活在当下”的状态,享受着自己的每一次呼吸。

“活在当下”是中国人乐天知命的传统想法。然而,当我们面当死亡,还可以活在当下吗

?

我们可以选择活在过去和未来,也可选择活在当下。 “当下”,是我们其中一种选择。

我常常羡慕陶渊明 “采菊东篱下, 悠然见南山” 的惬意 ; 也佩服屈原将抱负和梦想寄托于现下, 创出了脍炙人口的《离骚》绝唱 ; 更仰慕武帝将豪迈和大度寄情于当下,赢得了一番太*盛世。活在 当下,才会活出完美历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然,
顾隐世退居,他们豁达,他们开朗。生活在自己给自己制造的快乐中,享受着此刻的幽静,他 们想要的只不过是生活最基本的安定和*状态而已。

然而活在当下,只是一种着眼于现在的生活态度。当你面对每日一成不变的生活时你可否

觉得乏味,人生没有一点创新的火花怎能碰撞出精彩的未来

?

一声沉重的炮响打开了中国*代屈辱史,列强横行,国难当头。年过六十的左宗棠有个梦想, 就是将侵略者早日赶出中国。朝廷上,他一直主战不主和,但懦弱的清政府始终没有给他 机会。他曾在给儿子的家书中写道: “如果能和列强痛痛快快的打一仗,出了这几十年的恶气, 就是死了也值。 ”语气之豪迈, 令热血男儿肃然起敬。 1885 年左宗棠听到 《中法新约》 的签订, 顿时气愤填膺,连声高呼; “出队,出队!这个天下他们不要,我还要打,皇帝也别想拦着! ” 过度悲愤, 导致恶气攻心,当天去世。左大将军的壮志没有实现,但后人记住了,在列强横行 的年代,有位大将军叫左宗棠。
到了晚清时期,一次次的战败使中国到了生死存亡的关头。谭嗣同有一个梦想,通过变法 富国强兵。 但变法不过百天就失败了。 其他人纷纷逃亡, 唯有他要用流血唤醒中国人。 在狱中, 他写下了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的慷慨诗篇。临刑前,他大呼: “有心杀贼,无力回天, 死 得其所, 快哉,快哉!”使人们记住了, 在民族生死存亡的关头, 有位勇士叫谭嗣同。

武则天,这个中国史上唯一的女皇帝,她之所以拥有了改变国家的权力,是因为她有改变 自己的创新能力。曾经,她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人,失宠却让她懂得了“以才侍 君者长,以色侍君者短”这个道理,她努力地改变自己,从一个*凡女子变成一位学者,打破 了历代君王只为男性的惯例,从一位学者变成一代君王。她成功,因为她有越人的胆识,更因 为她有改变自己的决心和敢于创新的精神。
现代画家梵高的《星空》是一幅闻名世界的巨作。但是却是他住在精神病院时创作的一幅作 品。画面冷色调为底,张狂的星云如同恶魔的双眼,凌乱的线条组成诡异的星空。当时没有一个 人理解他的意图,只当他是精神病发作的一时宣泄而已。可是院长却在这幅如今的世界名
画前徘徊很久,他说: “这是梵高又一次创作的巅峰。 ”同样的一幅画为什么会有截然不同的两种态 度,不一样的眼光注定会产生不一样的效果。正是院长这种“创新”的眼光才看到了梵高作品的真正价 值!

时光流转,直到今天,我们仍能感受到那些追梦人炽热的心。梦想就像天上的星星,很遥
远,但我们不会停下追逐它的脚步。胡适说过: “怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜”许多人一 生都没有实现他们的梦想,有人说他们不自量力,有人说他们好高骛远。但王安石说过:“尽吾志也 而不能至者,可以无悔矣,其熟能讥之乎?”失败不丢人,因为怕失败而无所作为 才丢人。知其不可而为之,即使倒在追梦的道路上,那也是光荣的。

我们需要眼睛, 因为眼睛能让我们脱离黑暗看到阳光 ; 我们也需要眼光, 因为眼光能让我们看到 眼睛看不到的东西。人要立足于世,就要用不一样的眼光去创新。
当你陶醉在幻想中时, 是否想过如何将幻想变为现实 ; 当你沉浸在悠闲的音乐中时, 是否思 考你也能让那音乐的歌者写上你的名字 ; 当你开心地和同学夸夸其谈时, 又是否想到让别人对你

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的妙语连珠无比佩服 ? 生活需要我们有“活在当下”的洒脱,更需要敢于创新的勇气。

甜蜜,就是喝牛奶时的温馨 ; 甜蜜,就是撑雨伞时的晴朗 母亲 ! 你给了我数不胜数的甜蜜 !

; 甜蜜,就是换灯泡时的领悟

! 啊,

几分甜蜜在心头

甜蜜,就像那冬日里的太阳,给人温暖 ; 甜蜜,就像那夏日里的微风,给人凉爽 ; 甜蜜,就像春日 里的花朵,给人舒适。我永远不会忘记那一刻,那几分甜蜜在心头。
清晨·热牛奶

在一个阳光明媚鸟语花香的早晨,我睡在那被窝里感觉如此温暖。窗外小鸟在唱着歌,我被 那优美的歌声吸引了,从床上起来,伸个懒腰,走到房门前。我听见外面有响声,于是我把

门一打开, 就看见了妈妈, 只见她端着一杯热牛奶, 她的汗珠就像绿豆般大小一滴一滴往下滴, 她那银自色的头发在太阳的照射下显得格外耀眼。妈妈小心翼翼地迈步向我走来,让我感到无比幸福。 这个早晨,因妈妈的到来,而格外温馨。

啊 ! 我成长的路上是你在关心着我,特别是在那一刻,几分甜蜜在心头。 中午·折叠伞
夏日炎炎的中午, 我在食堂吃饭, 满头大汗, 可这天气真谓是 “孙猴子的脸—说变就变啊” !

忽然间,那天空,乌云密布,黑压压的,让人心惊肉跳。看着同学们纷纷离去,我一个人在这儿 等着妈妈。越是人少我的心越是害怕,我一个人躲在那墙角,一心祈祷着妈妈快来。终于,

一个熟悉的身影闪到我面前, 是妈妈 ! 我迅速投人到妈妈的怀抱, 在那儿我感受到了甜蜜, 感受到了 温暖 : ,妈妈拿着一把折叠伞,举过头顶,我们起回家,雨也渐渐小了。

啊 ! 我成长的路上是你在呵护着我,特别是在那一刻,几分甜蜜在心头。 夜晚·电灯泡

在一个寂寥无人的夜晚,我独自一人在做作业。此时夜阑人静,只听见外面的风在吹。突

然我的房门锁响了一下,把我吓了一跳,原来是我的妈妈来了,她看见我在做作业,就说

: “儿

子,早点睡,别做太晚了。”我说 : “还有好多作业,明天就要做完。”于是我继续做作业。这

时,妈妈打开台灯,关了电灯。我正疑惑呢,妈妈拿着一个电灯泡,搬了一个凳子站在上面换

灯泡。一下子,房间亮堂了许多。原来啊,妈妈是想让我的房间更亮堂。那时,我的内心有一

股热泉在向外涌动,此时我感觉我无比甜蜜,无比温暖

!

啊 ! 我成长的路上是你在指引着我,特别是在那一刻,几分甜蜜在心头。

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